Đầu xuân ngoạn cảnh danh thắng Tây Thiên

<div style="text-align: justify;"> Một trong những điểm du lịch tâm linh được nhiều người Việt đến du xuân sau Tết là khu danh thắng Tây Thiên, xã Đại Đình, huyện Tam Dương (nay là Tam Đảo), tỉnh Vĩnh Phúc. Tên gọi Tây Thiên do vùng đất này nằm ở phương chính Tây của Kinh đô Việt xưa, thờ Quốc mẫu Năng Thị Tiêu thời Vua Hùng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Hành hương nơi thờ Mẫu</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Vĩnh Phúc vốn được coi là một trong những trung tâm hội tụ và lan tỏa của tục thờ Mẫu, điển hình là thờ Quốc mẫu Tây Thiên xuất hiện từ thời Hùng Vương dựng nước. Tục thờ Quốc mẫu Tây Thiên không chỉ làm nên sự đa dạng văn hóa của Vĩnh Phúc mà các địa điểm thờ Quốc mẫu Tây Thiên còn tạo ra sự phát triển đa dạng, đầy tiềm năng cho ngành du lịch của tỉnh Vĩnh Phúc.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NVsKWNwMVBtF1QmwQgOxC4yLo6wwBn3QZdgga1Vi7SUVHpBa9HPU_x89rIwyAfFVSUpfOly7sCkotUCuNflMozhNqneqdCSxG-KIJrLd3uXAhthuxkkkDFXbuVzTELMnRMn7FfmmLPya/s1600/Tay+Thien+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NVsKWNwMVBtF1QmwQgOxC4yLo6wwBn3QZdgga1Vi7SUVHpBa9HPU_x89rIwyAfFVSUpfOly7sCkotUCuNflMozhNqneqdCSxG-KIJrLd3uXAhthuxkkkDFXbuVzTELMnRMn7FfmmLPya/s400-rw/Tay+Thien+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bước vào khu di tích, du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/du-lich-tay-thien--tam-dao/864.html" target="_blank">du lịch Tây Thiên 1 ngày</a></b> bắt gặp cây đa chín cội ngả bóng mát xuống Hữu Huyền Cung (nhân dân vẫn quen gọi là đền Thõng). Phía sau là dòng suối Giải Oan (còn gọi là Bát Nhã Tuyền). Ngược lên phía trên là Thác Bạc - dòng nước thơm của núi rừng Tây Thiên, với độ cao hơn 40 m nước đổ xuống trắng xoá như dát bạc, chảy ra hợp lưu với suối vàng ở Hồ Sen rồi chảy ra khe Giải Oan. Đi ngược tiếp lên, du khách tới Đầm Sen, Ao Dứa, núi Rùng Rình, nơi đây còn lưu giữ một hệ động thực vật rất có giá trị. Từ đây, du khách đi bộ ngược lên khoảng 3 km nữa sẽ tới chùa Đồng Cổ, đúc toàn bằng đồng tốt. Trong chùa thờ hai tượng Phật, cho tới nay niên đại và lai lịch về hai pho tượng này vẫn là một bí ẩn mà các nhà khảo cổ học vẫn chưa tìm ra lời giải. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo nhiều tài liệu tín ngưỡng thờ Quốc mẫu, Tây Thiên vốn có nguồn gốc sâu xa là thờ nhiên thần (“Thanh Sơn đại vương” tức thần núi Tam Đảo). Theo thời gian, thần đã được nhân hóa và nữ tính hóa thành một vị nữ thần và tăng quyền thành một nhân vật thời huyền sử, mang lý lịch trần gian với danh hiệu là Chính Vương phi của Hùng Chiêu Vương thứ 7. Theo truyền thuyết, Quốc mẫu Tây Thiên có tên thật là Năng Thị Tiêu, sinh ở thôn Đông Lộ, xã Đại Đình, huyện Tam Dương. Khi còn sống, trong nước có loạn giặc Thục, bà có công chiêu mộ binh sĩ, giúp Vương cứu nước, cứu dân. Khi mất bà lại thường hiển linh, âm phù giúp các đời vua đánh giặc, giữ nước, nên được truy phong làm Quốc mẫu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tục thờ mẫu có rất nhiều tại các làng xã của Vĩnh Phúc, theo Trung tâm xúc tiến du lịch tỉnh Vĩnh Phúc, trên địa bàn tỉnh có khoảng 50 di tích thờ Quốc mẫu Tây Thiên. Riêng xã Đại Đình có tới 5 điểm thờ vị Quốc mẫu linh thiêng này. Bên cạnh thờ Quốc mẫu Lăng Thị Tiêu, các đình, đền ở Tây Thiên còn thờ Mẫu Thiên, Mẫu Địa, Mẫu Thượng Ngàn (các vị thần cai quản trời, đất, núi rừng) và các ông hoàng, bà chúa. Để tưởng nhớ Quốc mẫu Tây Thiên, hằng năm vào ngày 15/2 âm lịch, dân trong vùng lại mở hội để cùng khách thập phương tưởng nhớ công đức, tỏ lòng biết ơn và cầu xin Quốc mẫu phù hộ cho bình an, may mắn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="257" src="http://vietnamtourism.gov.vn/images/2017/082taythien.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Ngoạn cảnh đầu xuân</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khu danh thắng Tây Thiên rộng khoảng 150 ha, nằm trên sườn ngọn núi Thạch Bàn thuộc dãy Tam Đảo nổi tiếng với hệ động thực vật phong phú. Rừng Tây Thiên có những cây thông đã sống đến ngàn năm tuổi. Hệ động vật Tây Thiên cũng khá phong phú, có 4 lớp, 26 bộ, 86 họ và 281 loài, trong đó có những loài động vật quý hiếm như rùa vàng, gà lôi trắng, voọc đen má trắng, voọc mũi hếch, cá cóc Tam Đảo… Sự đa dạng sinh học cùng với hệ thống các đình chùa có giá trị văn hóa và khảo cổ khiến Tây Thiên có sức hấp dẫn lớn với khách du lịch và các nhà nghiên cứu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lê Quý Đôn trong "Kiến văn tiểu lục" đã nói về Tây Thiên: "… bên dưới sắc nước như chàm, sâu thẳm không thấy đáy; sườn núi có chùa Tây Thiên Cổ Tự, tre xanh, thông tốt, cảnh sắc thanh nhã, rộng rãi, trên đỉnh núi cao lại có chùa Đồng Cổ, vừa lên vừa xuống phải mất hai ngày, từ phía tả khe Giải Oan trèo lên núi đến hồ sen, nước xanh biếc, trong hồ có thứ đá lạ và có sen đỏ, hoa nở bốn mùa".</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Không chỉ thờ Mẫu, Tây Thiên gắn liền với cửa Phật, ngay từ chính tên gọi địa danh. Đây chính là miền đất Phật theo dân gian. Tương truyền từ xa xưa, ngài Khương Tăng Hội, một nhà tu hành Ấn Độ trong chuyến viễn du sang phía Đông, thấy cảnh núi rừng u tịch và trang nhã đã chọn nơi đây dựng lều làm chốn nghỉ chân và truyền bá đạo Phật. Chính vì vậy, trên con đường về khu danh thắng Tây Thiên, du khách thường ghé qua Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="224" src="https://image.tienphong.vn/w665/uploaded/baogiay002/2017_01_22/captreotaythien_6__emuo.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tọa lạc trên quả đồi rộng khoảng 4,5 ha, nằm trên độ cao khoảng 300 m so với mực nước biển, công trình mang đậm dấu ấn một ngôi chùa Việt Nam với phong cách kiến trúc đương đại. Phía sau chùa là núi rừng xanh tươi, trước là một cánh đồng thẳng cánh cò bay. Theo một số tài liệu còn lưu lại, Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên được xây dựng trên nền của một thiền tự cổ (Thiên Ân Thiền Tự) có từ thế kỷ 3. Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên có tòa Chánh điện cao 17 m, diện tích 673,2 m2, 4 trụ đỡ có đường kính gần 1 m, ở giữa là 3 tượng Phật lớn, bên trái là nhà trưng bày các hiện vật có niên hiệu Lý, Trần, Lê, Nguyễn… Trong Thiền viện này đáng chú ý còn có pho tượng Phật bằng đá hoa cương cao 49 m. Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên sau khi khánh thành vào năm 2005 trở thành điểm dừng chân ngoạn cảnh trong hành trình về khu danh thắng Tây Thiên.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo Ban quản lý khu danh thắng Tây Thiên, du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour du xuân 2018</a></b> đến đây không chỉ vào mùa lễ hội mà quanh năm. Ngay sau Tết, Tây Thiên đã đón hàng vạn lượt khách và con số này dự định sẽ tăng hơn nữa trong khoảng thời gian diễn ra lễ hội. Ông Dương Quang Ứng, Phó Giám đốc Sở VH,TT&DL tỉnh Vĩnh Phúc cho biết: Hướng tới năm du lịch quốc gia vùng đồng bằng sông Hồng 2013, thời gian qua, tỉnh Vĩnh Phúc đã ưu tiên đầu tư về hạ tầng cho khu danh thắng Tây Thiên, trong đó phải kể đến hệ thống cáp treo Tây Thiên vừa hoàn thành năm qua. Cùng với dự án xây dựng khu du lịch Tam Đảo II và Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên, hệ thống các đền, chùa, khu danh thắng Tây Thiên hứa hẹn trở thành điểm du lịch tâm linh “đến với Phật, về với Mẫu”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tây Thiên từ lâu đã trở thành một khu di tích, danh lam thắng cảnh có giá trị nhiều mặt. Nơi đây vừa được coi như một quần thể di tích kiến trúc, vừa có phong cảnh đẹp, sơn thủy hữu tình, giàu tiềm năng văn hóa đang được đầu tư hạ tầng du lịch và quảng bá xúc tiến để thu hút khách. Trong năm du lịch quốc gia vùng đồng bằng sông Hồng, tỉnh Vĩnh Phúc sẽ phát động tuần văn hóa du lịch của tỉnh tại khu danh thắng Tây Thiên để mở rộng quảng bá, hút khách. Thực tế, sau chuyến khảo sát của Tổng cục Du lịch tổ chức cho các doanh nghiệp lữ hành trong cả nước vào cuối năm 2012, hiện một số công ty lữ hành đã mở tour tuyến đến khu danh thắng Tây Thiên, nối trục Hà Nội - khu du lịch Đại Lải - Tam Đảo - Tây Thiên.</div>

Đầu xuân ngoạn cảnh danh thắng Tây Thiên

Một trong những điểm du lịch tâm linh được nhiều người Việt đến du xuân sau Tết là khu danh thắng Tây Thiên, xã Đại Đình, huyện Tam Dương (...

Đọc thêm »

Phong cảnh hữu tình của đền Ông Hoàng Bẩy

<div style="text-align: justify;"> Đền ông Hoàng Bảy (hay còn gọi đền Bảo Hà) thuộc xã Bảo Hà – Bảo Yên – Lào Cai, với lưng tựa núi Cấm – phía trước là sông Thao, đúng thế “tựa sơn đạp thủy”; Đền Bảo Hà cũng làm điểm du lịch tâm linh thu hút nhiều du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/ha-noi-bao-ha-den-ong-hoang-bay/863.html" target="_blank">tour đi đền Ông Hoàng Bảy</a></b> thập phương; Cũng giống như ông Hoàng Mười, sự tích về ông Hoàng Bảy có nhiều dị bản truyền thuyết truyền miệng trong dân chúng, nhưng ông Hoàng Bảy là ai vẫn là một điều bí ẩn!? Không ai biết chính ông Hoàng Bảy là ai, quê quán ở đâu, năm sinh và năm mất. Có một dị bản truyền miệng phổ biến nhất được nhân dân truyền miệng: Ông Hoàng Bảy là quan triều đình cuối đời Lê niên hiệu Cảnh Hưng (1740 – 1786), thời kỳ đó giặc phương Bắc lộng hành thường tràn sang cướp bóc và giết hại dân lành khắp vùng Châu Văn Bàn và Châu Thủy Vỹ (thuộc Yên Bái và Lào Cai); Trong tình thế hỗn loạn đó, quan Nguyễn Hoàng Bảy được triều đình giao trọng trách khởi binh dẹp loạn, ông dẫn quân dọc theo sông Hồng tiến lên phía bắc giải phóng Châu Văn Bàn và củng cố Bảo Hà thành căn cứ lớn. Tuy nhiên, trong một trận chiến không cân sức, quan Hoàng Bảy đã anh dũng hy sinh; Thi thể của ông bị giặc ném trôi theo sông Hồng, đến Bảo Hà thì dạt vào bờ, nhân dân trong vùng đã vớt thi thể ông lập đền thờ để ghi nhớ công ơn to lớn của vị tướng tài.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjscdjpzowlbyx2dkr7gX0Q58-dVRSdTnGVmSZUS8T5CPApgsodQsSG6vYjzJbTpKFp30YyLyzI0QMXqc6eRFj_ijSoPEJA6M8qjBfe6JJkm1hziocUnwRevtEZKxh_wX9IQl2MLhatwcDT/s1600/den+ong+hoang+bay+-+GSV+Travel.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjscdjpzowlbyx2dkr7gX0Q58-dVRSdTnGVmSZUS8T5CPApgsodQsSG6vYjzJbTpKFp30YyLyzI0QMXqc6eRFj_ijSoPEJA6M8qjBfe6JJkm1hziocUnwRevtEZKxh_wX9IQl2MLhatwcDT/s400-rw/den+ong+hoang+bay+-+GSV+Travel.png" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Một dị bản truyền thuyết khác cho rằng: ông Hoàng Bảy chính là con Đức Vua Cha. Theo lệnh vua, ông giáng trần và trở thành người con thứ bảy trong dòng họ Nguyễn, cuối thời Lê. Vào niên hiệu Cảnh Hưng giặc Trung Quốc thường tràn từ Vân Nam sang cướp bóc, giết hại dân lành; Theo lệnh triều đình, ông Hoàng Bảy dẫn quân theo sông Hồng tiến lên phía Bắc chinh phạt giặc xâm lăng bờ cõi; Trong nhiều trận chiến, ông thống lĩnh lục thủy khiến quân giặc thua tan tác phải chạy về Vân Nam; Tuy nhiên, trong một trận chiến không cân sức ông bị giặc bắt và tra tấn dã man, giết hại, thả thi thể ông xuống sông Hồng. Có một điều kỳ lạ, khi giặc giết ông trời bỗng chuyển gió, mây đen vần vũ kết lại thành hình thần ngựa, từ thi thể ông Hoàng Bảy phát ra một đạo hào quang phi lên thân ngựa, đến Bảo Hà thì dừng lại, trời bỗng quang đãng, mây ngũ sắc kết thành tứ linh chầu hội. Sau này khi hiển linh, ông được Vua Cha giao quyền chấn giữ đất Lào Cai, ngự trong đền Bảo Hà; Trong dân gian, ông Hoàng Bảy được hình tượng không chỉ giỏi kiếm cung, võ nghệ mà rất phong lưu và ăn chơi: Khi thanh nhàn ông hạ đèn bàn uống trà mạn, chơi tổ tôm, xóc đĩa, cờ bạc, lúc nào cũng có 12 nàng tiên hầu hạ bên cạnh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Có lẽ cũng vì tương truyền vậy mà ngày nay đền ông Hoàng Bảy được dân chúng gọi là “đền số má”, rất  được các dân anh chị, giang hồ, buôn lậu, hàng trái phép tìm đến lễ xin lộc; Khiến một thời gian dài, đền Bảo Hà trở thành tụ điểm của dân số má và điểm đen về an ninh trật tự; Tuy nhiên, tất cả những quan niệm như vậy đều là mê tín. Sau những nỗ lực chính quyền địa phương, đền ông Hoàng Bảy đã ổn định trật tự và trở thành đúng nghĩa điểm du lịch tâm linh cho du khách thập phương <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour du xuân 2018</a></b>.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Kiến trúc đền và ngày lễ chính</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <img height="300" src="https://image.vtc.vn/files/ngocduong/2017/02/09/den-bao-ha-2-1913.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;">  Đền ông Hoàng Bảy được xây dựng gồm: Cổng tam quan, sân đền, phủ chúa Sơn Trang, tòa đại bái, cung cấm, cung nhị, cung công đồng với diện tích và pho tượng khác nhau, cách bài trí – kiến trúc đơn giản, không cầu kỳ. Trong đền ông Hoàng Bảy có phối thờ thêm 2 vị quan hoàng: Quan Hoàng Bơ Phủ, Quan Hoàng Mười. Qua các triều đại lịch sử, ông Hoàng Bảy được các triều đình ban phong sắc “Thần Vệ Quốc” và thuộc hàng “Thượng Đẳng Thần”. Vào tháng 11 – 1997, đền ông Hoàng Bảy được nhà nước công nhận di tích lịch sử văn hóa quốc gia vừa để nhân dân hiểu rõ về công lao ông Hoàng Bảy cũng như có tâm hướng thiện.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nơi tọa lạc ngôi đền có phong cảnh hữu tình, trên bến dưới thuyền, lưng tọa sơn mặt hướng thủy với tứ linh long – ly – quy – phượng hài hòa theo thuyết phong thủy Việt Nam từ xa xưa truyền lại.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ngày lễ chính đền ông Hoàng Bảy là ngày 17/7 âm lịch hàng năm, trong lễ hội có tổ chức rước kiệu, tế thần, dâng hương tưởng niệm, và các hoạt động văn hóa – tâm linh khác.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lễ dâng đền ông Hoàng Bảy</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <img height="253" src="https://baomoi-photo-1-td.zadn.vn/w700_r1m/16/12/08/227/21025539/3_311487.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trước đây việc dân gian dâng lễ ông Hoàng Bảy bằng thuốc phiện và trà tàu khiến mọi người nghĩ rằng đền Bảo Hà là nơi chỉ dành cho những kẻ số má, buôn bán thuốc phiện và bất hợp pháp dâng lễ là bôi nhọ danh sáng của ông Hoàng Bảy. Tương truyền ông Hoàng Bảy hút thuốc phiện và ăn chơi phong lưu là do trong lịch sử để đoàn kết dân tộc ông đã hòa nhập và cuộc sống của các tù trưởng – thổ ti (vốn dĩ các tù trưởng nơi đây thường hưởng lạc, bằng hút thuốc phiện, thú vui chơi cờ bạc – tổ tôm, cung tần mỹ nữ) để tìm hiểu và thu phục nhân tâm, góp phần tạo nên một khối đoàn kết chống giặc ngoại xâm. Lễ đền ông Hoàng Bảy, du khách không nên quá cầu kỳ không cần thiết, chỉ cần dâng lễ bằng trà mạn, lễ xôi gà (thịt), hoa quả, thuốc lá là được, quan trọng nhất là hành lễ thành tâm, hướng niệm tâm sáng thì mọi việc sẽ thành.</div>

Phong cảnh hữu tình của đền Ông Hoàng Bẩy

Đền ông Hoàng Bảy (hay còn gọi đền Bảo Hà) thuộc xã Bảo Hà – Bảo Yên – Lào Cai, với lưng tựa núi Cấm – phía trước là sông Thao, đúng thế “t...

Đọc thêm »

Dòng người nô nức trẩy hội đền bà Chúa Kho

<div style="text-align: justify;"> Lễ hội Đền Bà Chúa Kho được diễn ra vào ngày 14 tháng Giêng âm lịch, để tưởng niệm ngày giỗ Bà Chúa Kho được tổ chức tại đền Bà Chúa Kho, thôn Cổ Mễ, phường Vũ Ninh, thành phố Bắc Ninh (tỉnh Bắc Ninh) thu hút rất đông du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/ha-noi-den-ba-chua-kho-chua-phat-tich-den-do-ha-noi/1250.html" target="_blank">tour du xuân 2018</a></b>. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong tín ngưỡng người Việt, hình tượng Bà Chúa Kho rất độc đáo. Bà vừa là một nhân vật huyền thoại, vừa là một nhân vật lịch sử. Việc suy tôn Bà có sự hội tụ của truyền thống sùng bái nữ thần và sự tôn vinh người anh hùng có công khai phá đất đai, gây dựng cộng đồng, hy sinh tính mạng để bảo vệ đất nước. Ở nước ta có 3 Bà Chúa Kho được phong Phúc Thần, đó là Bà Chúa Kho ở Nam Định, Bà Chúa Kho ở Giảng Võ (Hà Nội) và Bà Chúa Kho ở Bắc Ninh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxWpP16yhGKriRnf03KJJxp-Ds8KNZ3NOkcvOKkHpKuKsAFHD0wipLvXrcSXeSEEvID5VMInLeulSoq6JLPw7zp24f5Gshwfd1YaIocGOTdZ5KP0TMD6dJAdrcbpA1KNU6RjNsFNf98ntt/s1600/den+ba+chua+kho+-+GSV+Travel.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxWpP16yhGKriRnf03KJJxp-Ds8KNZ3NOkcvOKkHpKuKsAFHD0wipLvXrcSXeSEEvID5VMInLeulSoq6JLPw7zp24f5Gshwfd1YaIocGOTdZ5KP0TMD6dJAdrcbpA1KNU6RjNsFNf98ntt/s400-rw/den+ba+chua+kho+-+GSV+Travel.JPG" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo sử sách ghi lại, đền Bà Chúa Kho có liên quan đến sự kiện Lý Thường Kiệt lãnh đạo cuộc kháng chiến chống quân Tống xâm lược vào năm 1076. Theo đó, làng Cổ Mễ được chọn là nơi đặt kho quân lương của quân của nhà Lý ở bờ nam chiến tuyến sông Như Nguyệt (Sông Cầu ngày nay).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tương truyền, Bà Chúa Kho xuất thân từ một gia đình nghèo khó ở làng Quả Cảm gần đó. Bà được miêu tả là người con gái rất đẹp. Sau khi lấy vua nhà Lý và được phong là Linh Từ Quốc Chế. Thấy ruộng đất làng Quả Cảm còn bị hoang hóa nhiều, Bà đã xin vua cho về làng chiêu dân lập ấp, khai khẩn ruộng hoang. Sau đó, mở rộng khai hoang vào đến vùng Nghệ An hiện nay.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng vào khoảng thời gian này, Bà còn có công giúp triều đình trông coi kho lương thực tại Núi Kho (tỉnh Bắc Ninh). Ngày 12 tháng Giêng năm Đinh Tỵ (năm 1077), trong lúc phát lương cứu giúp dân làng Bà đã bị giặc sát hại. Nhà vua thương tiếc hạ chiếu phong Bà là Phúc Thần.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Người dân tỏ lòng biết ơn đã lập đền thờ tại kho lương thực cũ của triều đình ở Núi Kho và gọi Bà với sự tôn kính là Bà Chúa Kho.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Từ thời Pháp thuộc, đền Bà Chúa Kho đã có nhiều thương nhân ở Hà Nội, Hải Phòng và các vùng lân cận đã tìm về đây để khấn lễ và chiêm bái. Ngôi đền ngày đó còn rất nhỏ. Đầu thế kỷ XX, người Pháp đã cho xây dựng tại núi Kho nhà máy giấy Đông Dương.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="265" src="https://znews-photo-td.zadn.vn/w660/Uploaded/zugtrz/2015_02_09/a2.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đây là nhà máy rất lớn, bao trùm gần như toàn bộ quả núi. Khi ấy, người Pháp đã có ý định phá bỏ ngôi đền nhưng họ gặp phải sự phản đối quyết liệt của người dân địa phương.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Vào năm 1967 khi giặc Mỹ bắn phá miền Bắc, thành phố Bắc Ninh cũng là một trong những trọng điểm bị địch dội bom tàn phá. Điều kỳ lạ là mặc dù máy bay địch dội bom xuống làng Cổ Mễ, san bằng nhiều điểm ở thành phố Bắc Ninh, cày xới núi Kho nhưng không có quả bom nào rơi vào đền.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Năm 1989, đền Bà Chúa Kho đã được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia và được tỉnh Bắc Ninh trùng tu tôn tạo, mở rộng với quy mô lớn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hằng năm, mặc dù ngày 14 tháng Giêng mới là ngày chính của Lễ hội, nhưng từ nhiều năm nay ngay từ những ngày đầu xuân và kéo dài trong cả tháng Giêng, dòng người đã đổ về <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/ha-noi-den-ba-chua-kho-chua-phat-tich-den-do-ha-noi/1250.html" target="_blank">tour đền Bà Chúa Kho</a></b> rất đông.</div>

Dòng người nô nức trẩy hội đền bà Chúa Kho

Lễ hội Đền Bà Chúa Kho được diễn ra vào ngày 14 tháng Giêng âm lịch, để tưởng niệm ngày giỗ Bà Chúa Kho được tổ chức tại đền Bà Chúa Kho, t...

Đọc thêm »

Chiêm ngưỡng kiến trúc bề thế của chùa Vĩnh Nghiêm

<div style="text-align: justify;"> Chùa Vĩnh Nghiêm ở làng Đức La, xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang, còn được gọi là chùa Đức La. Nơi đây là một trung tâm Phật giáo, nơi đào tạo tăng đồ cho cả nước, nơi phát tích Tam Tổ phái Thiền Trúc Lâm của Phật giáo Việt Nam, một viên ngọc sáng trong các chùa cổ Việt Nam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/ha-noi-chua-vinh-nghiem-suoi-mo/1435.html" target="_blank">Chùa Vĩnh Nghiêm Bắc Giang</a></b> toạ lạc nơi có cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp, nơi hợp lưu của sông Lục Nam và sông Thương, được ví là một danh lam cổ tự đứng đầu trong thiên hạ. Tương truyền chùa được xây dựng từ thời Lý và mở rộng vào khoảng thế kỷ XIII, thời nhà Trần. Lịch sử phát triển của chùa gắn liền với sự hình thành và phát triển của Thiền phái Trúc Lâm do vua Trần Nhân Tông sáng lập. Ba vị Trúc Lâm tam tổ từng trụ trì và mở trường thuyết pháp tại đây, nên chùa Vĩnh Nghiêm được coi là chốn tổ của Thiền phái Trúc Lâm, trường đại học phật giáo đầu tiên ở Việt Nam và là trung tâm phật giáo thời Trần.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="266" src="http://vietlandmarks.com/upload/50686c45e582e.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kiến trúc chùa ngày nay khá bề thế với diện tích khoảng 10.000m2, nằm trên một trục dọc, gồm tam quan, chùa hộ, tòa thiêu hương, chùa Phật, nhà tổ, gác chuông và nhà trai. Chùa còn có một số tượng chân dung tiêu biểu như bộ tượng Trúc Lâm Tam Tổ, tượng cổ Hòa thượng Thich Thanh Hanh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kể từ Trúc Lâm tam tổ (Phật hoàng Trần Nhân Tông - Pháp Loa - Huyền Quang), các vị đã thuyết pháp đào luyện tăng đồ và cho khắc in những bộ kinh quý như: Hoa Nghiêm sớ, Di đà sớ, Sao Đại Thừa chỉ quán, Giới Kinh ni, Sa Di Kinh… Hiện nay, chùa còn lưu giữ trên 2.000 bản kinh khắc gỗ như vậy và mỗi bản kinh có kích thước dài 34,5cm, rộng 23cm, dày 2cm.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hơn 7 thế kỷ trôi qua, chùa Vĩnh Nghiêm vẫn là một trung tâm Phật giáo lớn, nơi đào tạo tăng đồ cho cả nước. Nhiều kệ ván in kinh vẫn còn, là hiện vật minh chứng cho vai trò quan trọng của chùa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="282" src="http://dulich.bacgiang.gov.vn/upload/fckeditor/VinhNghiem.JPG" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chùa Vĩnh Nghiêm thuộc xã Trí Yên, huyện Yên Dũng tỉnh Bắc Giang, sở hữu kỷ lục: Ngôi chùa lưu giữ bản kinh Phật giáo khắc gỗ nhiều nhất.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong kỳ họp của Ủy ban Ký ức thế giới khu vực châu Á - Thái Bình Dương diễn ra tại Bangkok - Thái Lan từ 14-16/5/2012, Mộc bản kinh Phật chùa Vĩnh Nghiêm đã được công nhận là Di sản ký ức thế giới khu vực châu Á - Thái Bình Dương năm 2012. Tối 6/10/2012, tại Bắc Giang, bà Katherine Muller Mari - Trưởng đại diện UNESCO tại Việt Nam đã trao Bằng công nhận mộc bản chùa Vĩnh Nghiêm là di sản tư liệu ký ức thế giới. Sự kiện này được xếp thứ 2 trong 10 sự kiện văn hóa, thể thao và du lịch nổi bật nhất năm 2012 của Việt Nam.</div>

Chiêm ngưỡng kiến trúc bề thế của chùa Vĩnh Nghiêm

Chùa Vĩnh Nghiêm ở làng Đức La, xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang, còn được gọi là chùa Đức La. Nơi đây là một trung tâm Phật giáo...

Đọc thêm »

Giá trị kinh tế đặc biệt của gà Mía xứ Đoài

<div style="text-align: justify;"> Hiện nay, giống gà Mía ở <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/chiem-bai-chua-tay-phuong-chua-thay-lang-co-duong-lam/815.html" target="_blank">Làng cổ Đường Lâm Sơn Tây</a></b> được khôi phục và phát triển mạnh vì chất lượng thịt thơm ngon và mang lại giá trị kinh tế cho nông dân.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyhyudd-8-T_J-3OYr5KL6yW2ZZHlQcSRRc4vdtV1x4MyCAWnySfalsAl4E_QnCSWNzorDcMEnjbtdkEmcqGKJmE7pGiCk64PPWjybCaQnwprRqRNoA9qE4Q8D65iFeFhpJPcueCk98_9/s1600/ga+mia+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyhyudd-8-T_J-3OYr5KL6yW2ZZHlQcSRRc4vdtV1x4MyCAWnySfalsAl4E_QnCSWNzorDcMEnjbtdkEmcqGKJmE7pGiCk64PPWjybCaQnwprRqRNoA9qE4Q8D65iFeFhpJPcueCk98_9/s400-rw/ga+mia+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Để phân biệt gà Mía với các loại gà thông thường khác cần phải lưu ý: Gà Mía thường có đầu nhỏ, mình vuông; lúc còn nhỏ, da gà Mía có màu đỏ au như trái gấc chín nhưng khi có trọng lượng khoảng 2kg trở lên da gà bắt đầu chuyển sang màu vàng. Khi trưởng thành, gà trống nặng từ 5 đến 6kg (thực tế nếu gà Mía lai thì không đạt được trọng lượng này), gà mái nặng từ 2,7 đến 3,2kg. Gà trống thân to, dài, hình chữ nhật, phần lớn có màu mận chín, tuy nhiên cũng có màu đen, gà trống rất ít lông.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đặc biệt, gà trống khi trưởng thành ở má ngoài chân gà có một vệt màu đỏ từ trên xuống đến ngón chân trông giống như sợi chỉ. Cả gà trống và mái đều có mào cờ (đơn), tích tai chảy, da chân màu vàng nhạt, nhiều gà có yếm trải dài. Gà mái đa số có bộ lông màu lá chuối khô hoặc màu trắng đục, chân nhỏ, nhanh nhẹn. Sau khi đẻ từ 4 đến 5 lứa, lườn gà chảy xuống giống như yếm bò (đây là nét đặc trưng của gà mái).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="224" src="https://znews-photo-td.zadn.vn/w660/Uploaded/pgi_xvauqbnau/2014_09_12/Q7d0cN1a.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Thịt gà Mía thơm, có vị ngọt, đậm, dai, không mềm, nhũn như thịt gà công nghiệp nhưng cũng không dai quá như gà ta. Da gà ăn rất giòn, nhất là gà trống thiến. Gà Mía được nuôi thả vườn và ăn cả thức ăn xanh (rau, củ, quả...), thóc, cám gạo, ngô nghiền, các loại khoáng, vitamin... nên bảo đảm khỏe mạnh và ngon.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hiện điều mà người chăn nuôi gà Mía trăn trở nhất là việc nuôi giữ gà giống thuần chủng. Để giúp đỡ người dân, hiện nay các đơn vị của ngành nông nghiệp Hà Nội đang tập trung xây dựng thương hiệu và quảng bá sản phẩm đến tay người tiêu dùng.</div>

Giá trị kinh tế đặc biệt của gà Mía xứ Đoài

Hiện nay, giống gà Mía ở Làng cổ Đường Lâm Sơn Tây được khôi phục và phát triển mạnh vì chất lượng thịt thơm ngon và mang lại giá trị kinh...

Đọc thêm »

Một số lưu ý khi trảy hội chùa Hương

<div style="text-align: justify;"> Lễ hội chùa Hương (thuộc xã Hương Sơn, Mỹ Đức, TP Hà Nội) thường diễn ra từ mùng 6 tháng Giêng đến tháng 3 âm lịch hằng năm, đây là một trong những lễ hội lớn nhất Việt Nam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trước thềm lễ hội, xin giới thiệu một số lưu ý khi đi lễ chùa Hương.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Dâng lễ vật</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dâng hương đã trở thành nghi thức không thể thiếu đối với bất cứ khách thập phương nào khi đi <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/du-lich-chua-huong-1-ngay/861.html" target="_blank">du lịch chùa Hương 1 ngày</a></b>. Dù đến “thăm Phật” theo phong cách du lịch đi chăng nữa thì người ta đều có dâng hương với một chút lễ chay mọn như hoa quả để dâng Phật và chư vị Thánh Hiền thờ trong Phật điện.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixGbIdEGyViuNF4LqJefb73Pa8Tit7QwMJ8bQQFp8uLiQj6HCMJeq7Tz74cvAkhFF89Ta9FT2kolbI4v367izB3SWoOINtD7De0bD9wueeELVKIktv3U8ZvNN4vnNOolhK2TlI3aPJqMZX/s1600/chua+thien+tru+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixGbIdEGyViuNF4LqJefb73Pa8Tit7QwMJ8bQQFp8uLiQj6HCMJeq7Tz74cvAkhFF89Ta9FT2kolbI4v367izB3SWoOINtD7De0bD9wueeELVKIktv3U8ZvNN4vnNOolhK2TlI3aPJqMZX/s400-rw/chua+thien+tru+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Người thực thi tín ngưỡng thường nói “vô vật bất linh”, nghĩa là dâng hương cúng bái mà thiếu lễ vật thì chẳng được linh thiêng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sự thật, theo giáo lý của nhà Phật thì linh thiêng hay không linh chẳng phải ở lễ vật dâng cúng to hay nhỏ, sang trọng hay hèn mọn mà trước hết là ở tâm thành của người dâng lễ. Bởi thế, lễ vật dâng cúng, nhất là dâng cúng Phật, Bồ Tát và chư vị Hiền Thánh ở chùa, trước hết là tâm thành “Linh tại ngã, bất linh tại ngã” cũng là vậy. Điều này thật đúng với đạo lý của Đạo Phật: “Vạn vật duy tâm tạo” (vạn vật, vạn sự đều được tạo tác bởi tâm). Bởi thế, tâm thanh tịnh thì vạn vật thanh tịnh, lễ vật dâng cúng chỉ trở nên thanh tịnh, vạn sự cầu đạo chỉ được linh nghiệm khi tâm ta thanh tịnh và linh nghiệm.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Đặt lễ vật, thắp hương và làm lễ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo phong tục, người ta tiến hành ở ban thờ Đức chúa (Đức Ông) trước. Vì Đức chúa hay Đức Ông là vị cai quản tất cả các công việc của chùa chiền. Trước hết cần phải thắp hương lễ ban thờ này trước để xin được vào làm lễ tại chính điện.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="225" src="https://dantricdn.com/thumb_w/640/2017/20170202-053353-1485994926163.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tiếp theo, đặt lễ lên hương án ở chính điện, thắp đèn, nhang lên, thỉnh 3 hồi chuông (nếu đã có sẵn thì chỉ cần thắp thêm một nén nhang cũng được) và vào những buổi đông người tới làm lễ thì không cần phải thỉnh chuông nữa) rồi làm lễ chư Phật, Bồ Tát.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sau khi đã lễ xong ở chính điện thì đi thắp hương ở tất cả các ban thờ khác.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cuối cùng là lễ ở nhà thờ tổ (nhà hậu).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Một điều cần lưu ý là trong nghi lễ Phật tại chính điện thường có nghi thức lạy.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu là khách hành hương thì có thể lễ Phật ba, hoặc năm, hoặc chín lạy. Trong trường hợp khách hành hương lễ Phật giản dị nhất thì có thể lạy Phật tại chính điện 3 lạy rồi phát nguyện bằng một bài văn khấn (nếu không thuộc thì cầm giấy đọc cũng được).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Những lưu ý khi sắm sửa và dâng lễ vật tại chùa</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đến dâng hương tại các chùa chỉ nên sắm các lễ chay như: hương, hoa tươi, quả chín, oản phẩm, xôi chè…</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Việc sắm sửa lễ mặn chỉ có thể được chấp nhận trong khu vực chùa có thờ tự các vị Thánh, Mẫu. Lễ vật mặn chỉ dâng ở ban thờ Thánh, thờ Mẫu, tuyệt đối không được đặt lễ mặn ở khu vực Phật Điện (chính diện), tức là nơi thờ tự chính của ngôi chùa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="225" src="https://dantricdn.com/thumb_w/640/2017/20170202-055038-1485996098336.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lễ mặn (nhưng thường đơn giản như gà, giò, chả, rượu, trầu cau…) cũng thường được đặt tại ban thờ hay có thể là điện thờ (nếu được xây thờ riêng) của Đức ông – Vị thần cai quản toàn bộ công việc của một ngôi chùa nói ở trên.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hiện nay nhiều du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/du-lich-chua-huong-1-ngay/861.html" target="_blank">tour du xuân 2018</a></b> sắm lễ tới chùa còn thường sắm cả vàng mã, tiền âm phủ. Cần nhớ rằng giáo lý đạo Phật không dạy, thậm chí còn khuyên răn người đời không nên đặt vàng mã, tiền âm phủ…; rằng “đốt vàng mã, giết hại chứng sinh… vì tà tâm ấy mà không được Phật tiếp độ”. “Giết hại chúng sinh” nói ở đây là sát hại gia cầm, trâu, bò, lợn, gà… để làm lễ vật), cả đến tiền thật cũng không đặt lên hương án của chính điện. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu đến chùa mà đặt tiền thật nơi hương án, kẹp vào đĩa hay mâm hoa quả để cúng lễ chư Phật, Bồ Tát;  đây là điều phạm vào luật tục dâng cúng phẩm vật tại chính điện, làm mất vẻ thanh tịch thờ tự của điện thờ. Nếu định dâng tiền thật thì nên bỏ tiền, vàng công đức vào các “hòm công đức” đặt tại các chùa, hoặc gặp ban quản lý chùa chiền hay các sư, tăng trụ trì tại chùa mà dâng. Còn không thì chỉ cần thẻ hương thơm cùng với đĩa hoa (hay bó hoa) tươi, sạch cũng coi là đủ lễ theo luật tục vào chùa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hoa tươi lễ Phật thường được lựa chọn là hoa sen, hoa huệ, hoa mẫu đơn, hoa ngâu… không dùng các loại hoa tạp, hoa dại, nhất là thứ hoa để lâu ngày, càng không dùng những loại hoa cúng bái rồi. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trước ngày dâng hương lễ Phật ở chùa, người thực thi tín ngưỡng cần chay tịnh trong cuộc sống sinh hoạt đời thường hàng ngày như: ăn chay, kiêng giới, không uống rượu, không nói thiên lệch đặt điều cho người khác, không đánh nhau, cãi nhau, không giết hại các sinh linh… </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cần luôn tâm niệm những điều tốt đẹp cho mọi người, cho cộng đồng xã hội, cho các chúng sinh. Người đến chùa thực thi tín ngưỡng, những điều nói trên mà tín chủ làm được trước khi đến cửa chùa thì đó chính là lễ vật đáng tôn kính nhất.</div>

Một số lưu ý khi trảy hội chùa Hương

Lễ hội chùa Hương (thuộc xã Hương Sơn, Mỹ Đức, TP Hà Nội) thường diễn ra từ mùng 6 tháng Giêng đến tháng 3 âm lịch hằng năm, đây là một tro...

Đọc thêm »