Không gian nghệ thuật sống động của chùa Tây Phương

<div style="text-align: justify;"> Chùa Tây Phương – Hay còn gọi là Sùng Phúc Tự, là ngôi chùa cổ đứng thứ hai sau chùa Dâu ở Bắc Ninh nước ta. Chùa nằm trên ngọn núi Câu Lâu  thuộc thôn Yên, xã Thạch Xá, Thạch Thất, Hà Nội, Việt Nam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong Hán ngữ, Tự - tức là Chùa, Sùng – là nơi Đức Phật luôn cầu việc thiện.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong suốt chiều dài lịch sử, trải qua bao cuộc bể dâu, triều chính, kiến trúc đình, chùa Việt Nam bị ảnh hưởng rất nhiều. Để có kiến trúc như ngày nay, Chùa Tây Phương cũng trải qua những bước thăng trầm của thời cuộc. Theo như các nhà lịch sử học, <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/chiem-bai-chua-tay-phuong-chua-thay-lang-co-duong-lam/815.html" target="_blank">Chùa Tây Phương</a></b> là ngôi chùa đã có từ rất lâu, vào khoảng thế kỷ thứ VIII, nhưng  đến thời Tây Sơn thì ngôi chùa đã được tu bổ lại gần như là hoàn toàn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="266" src="http://thegioidisan.vn/assets/media/thang%2010/chua-tay-phuong.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đến với Chùa Tây Phương, đi từ chân núi lên tới cổng chùa chính phải qua 239 bậc đá ong. Chùa gồm ba nếp nhà song song được xây dựng theo lối kiến trúc kiểu chữ Tam gồm chùa Hạ, chùa Trung, chùa Thượng, ba ngôi chùa này đã tạo nên một quần thể uy nghi, vững trãi. Mái chùa được lợp hai lớp ngói và có những hoa văn trạm trổ vô cùng tinh tế. Toàn bộ bức tường của chùa Tây Phương được xây dựng bằng gạch Bát Tràng nung đỏ, để trần, kết hợp hài hòa với màu sắc của gỗ đá trong khuân viên chùa. Ngoài ra, chùa Tây Phương còn nổi tiếng với nhiều pho tượng phật được coi là kiệt tác hiếm có của nghệ thuật điêu khắc Việt Nam, đặc biệt là của tôn giáo như: bộ Tượng Tam Thế Phật, bộ Tượng Di Đà Tam Tôn, tượng Tuyết Sơn miêu tả đức Phật Thích ca trong thời kỳ tu khổ hạnh, tượng đức Phật Di lặc tượng trưng cho vị Phật của thế giới cực lạc tương lai, tượng Văn thù Bồ Tát, tượng Phổ Hiền Bồ Tát....</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo một vài sử sách, trong đó nói rằng nguồn gốc của những pho tượng phật ở Chùa Tây Phương chính là hiện thực cuộc sống nghèo nàn, cực khổ mà nhân dân phải chịu đựng ở thế kỉ 18. Đặc biệt hơn cả là 18 vị La Hán to bằng người thật trong các tư thế: ngồi, đứng…Mỗi vị thể hiện một nỗi khổ, tính cách khác nhau, từ nét mặt dáng mũi lông mày đều khác nhau, khá sinh động và ít thấy trong điêu khắc Việt Nam. Đó là hình tượng của những con người đắc đạo mà lòng vẫn trầm ngâm suy nghĩ về nỗi khổ của chúng sinh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Năm 1960, nhà thơ Huy Cận đến thăm chùa, đã làm những câu thơ rất sống động và gợi cảm về hình tượng những con người đắc đạo mà lòng vẫn trầm ngâm suy tưởng về những khổ đau quần quại của chúng sinh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ...Các vị ngồi đây trong lặng yên</div> <div style="text-align: justify;"> Mà nghe giông bão nổ trăm miền</div> <div style="text-align: justify;"> Như từ vực thẳm đời nhân loại</div> <div style="text-align: justify;"> Bóng tối đùn ra trận gió đen...</div> <div style="text-align: justify;"> ...Mặt cúi, mặt nghiêng, mặt ngoảnh sau</div> <div style="text-align: justify;"> Quay theo tám hướng hỏi trời sâu</div> <div style="text-align: justify;"> Một câu hỏi lớn. Không lời đáp</div> <div style="text-align: justify;"> Cho đến bây giờ mặt vẫn chau...</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT4b5gcYFCBBkFdZPCSx11vpPvfW84pAmkw1yBcHMTyGXJqcQl65nV8XxaNZviaLgCidsctuJkApCicLBGI9kNi3oT4wizl8X5zOmdhZuSwpby0_goLedRJy3bg8BKh8kVTviRiQL7h-bi/s1600/chua+Tay+Phuong+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="594" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT4b5gcYFCBBkFdZPCSx11vpPvfW84pAmkw1yBcHMTyGXJqcQl65nV8XxaNZviaLgCidsctuJkApCicLBGI9kNi3oT4wizl8X5zOmdhZuSwpby0_goLedRJy3bg8BKh8kVTviRiQL7h-bi/s400-rw/chua+Tay+Phuong+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Vòng quanh ngọn núi, ngoài khuôn viên Tây Phương, những bậc thang bằng đá ong còn đưa bạn đến thăm chùa Thanh Am rồi chùa Quan Âm.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đường xuống thoai thoải. Hàng tre hai bên đường cao vút. Có khi cuối con đường nhỏ xinh lại bắt gặp những nếp xây toàn bằng đá ong, một đàn gà con líu ríu chạy theo chân mẹ, cảm giác như đang lọt vào một ngôi làng cổ. Có nhà chủ nhà đi vắng, chỉ lấy mỗi cành tre làm “cổng”... Cảnh vật đẹp và quá yên bình. Tự nhiên du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour lễ chùa đầu năm</a></b> thấy lòng nhẹ nhõm, tạm xa cái ồn ào, bon chen của cuộc sống ngoài kia…</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Vào ngày 06-3 Âm lịch hàng năm là ngày Hội chính của Chùa, các du khách khắp nơi đổ về đây đi trẩy hội, lễ phật trốn linh thiêng. Vừa nổi tiếng, vừa mang đậm bản sắc dân tộc và ý nghĩa lịch sử nên vào năm 1962, nơi đây đã được Bộ văn hóa công nhận là di tích văn hóa cấp Quốc gia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Không gian nghệ thuật sống động của chùa Tây Phương

Chùa Tây Phương – Hay còn gọi là Sùng Phúc Tự, là ngôi chùa cổ đứng thứ hai sau chùa Dâu ở Bắc Ninh nước ta. Chùa nằm trên ngọn núi Câu Lâu...

Đọc thêm »

Nét độc đáo trong kiến trúc của chùa Ba Vàng

<div style="text-align: justify;"> Không chỉ là nơi để tu tập cho người mong muốn giác ngộ, chùa Ba Vàng còn hội đủ các yếu tố của một điểm du lịch sinh thái, văn hoá, tâm linh. Người dân có thể đến đây để tìm hiểu về văn hoá Phật giáo, thanh tĩnh tâm, lấy lại sự cân bằng trong cuộc sống và hướng tới một đời sống cao thượng, tốt đẹp hơn, với cái tâm trong sáng, an lành, chân - thiện - mỹ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Nơi bảo tồn giá trị văn hoá</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Toạ lạc trên lưng chừng núi Thành Đẳng, chùa có tên gọi là Bảo Quang tự, tên dân gian thường gọi là Ba Vàng. Chùa nằm trên một vị trí rất đẹp ở phía tây thành phố Uông Bí, phía trước là Bạch Đằng giang uốn lượn, xa xa là thành phố cảng Hải Phòng, hút tầm mắt là biển Đồ Sơn với muôn trùng sóng vỗ. Bên trái là những dãy núi Thanh Long trùng điệp chầu về, bên phải là những dãy núi Bạch Hổ hùng vĩ phục xuống. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimTjlDvrPOsDX9eFf2fVAgQWL_Wg_OhGVR3BnRCkEuH19HJGI-RWp_YkyLzfA7edvWCe8ZaGmuxFH664Wrwfz6ZLxQ2EpBuBcHK3T_1KDla1j7G-oRr-BatiKEbJjZs95NpzfMDEZ81fHG/s1600/chua+Ba+Vang+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1179" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimTjlDvrPOsDX9eFf2fVAgQWL_Wg_OhGVR3BnRCkEuH19HJGI-RWp_YkyLzfA7edvWCe8ZaGmuxFH664Wrwfz6ZLxQ2EpBuBcHK3T_1KDla1j7G-oRr-BatiKEbJjZs95NpzfMDEZ81fHG/s400-rw/chua+Ba+Vang+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cho đến nay, vẫn chưa có câu trả lời chính xác chùa Ba Vàng được khai sơn từ khi nào. Theo nội dung khắc trên cây hương đá trước cửa chùa thì chùa xưa được dựng vào năm Ất Dậu, triều vua Lê Dụ Tông, niên hiệu Vĩnh Thịnh (tức năm 1706). Tuy nhiên, căn cứ vào những dấu tích di chỉ khảo cổ còn lại thì ngôi chùa còn có thể được xây dựng từ sớm hơn, tức là vào thời Trần. Bia đá chùa Ba Vàng còn lưu dấu vị thiền tổ khai sáng cho Chùa là Đại thiền sư thuộc thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sự mầu nhiệm của mảnh đất thiêng liêng này vẫn được người dân nơi đây nhắc đến đó là sự tích về giếng thần cổ. Mặc dù nằm ở độ cao 340m so với mặt nước biển, nhưng giếng không bao giờ hết nước và mạch nước này từ trong lòng núi chảy ra, quanh năm xanh mát. Tương truyền, vào đúng đêm giao thừa, nếu ai có duyên phúc uống được một ngụm nước trong lành nơi đây thì sẽ tiêu trừ nhiều bệnh tật trong người. Các phong thuỷ gia nói rằng, giếng được đặt tại mắt rồng của linh địa này.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo thời gian, ngôi chùa xưa chỉ còn sót lại một số di vật cổ bằng đá như: một số bia, rùa, chân cột và cây hương bằng đá trên có khắc 4 chữ “Thiên Bảo thạch trụ”. Vào những năm trở lại đây, trước sự xuống cấp của ngôi chùa xưa, UBND tỉnh Quảng Ninh quyết định trùng tu tôn tạo di tích chùa Ba Vàng chia ra làm nhiều giai đoạn với thành ý muốn xây dựng nơi đây làm trung tâm hoằng pháp của tỉnh Quảng Ninh; là nơi bảo tồn những giá trị văn hóa Phật giáo nói chung và văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam nói riêng. Đến thời điểm này, mặc dù ngôi chùa mới đang được xây dựng, chưa hoàn thành, nhưng đã toát lên vẻ thanh tịnh và bình yên nơi chốn Phật đài. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="224" src="http://chuabavang.com.vn/Images/Gallery/chuabavang__full_19392016_083906.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo Đại Đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng, sau khi được nhân dân “thỉnh” ra khôi phục, tôn tạo lại chùa Ba Vàng, bản thân thầy đã cùng với các phật tử, chính quyền địa phương đầu tư rất nhiều tâm huyết, trí tuệ, công sức vào đây. Cùng nhờ tâm nguyện thiết tha đó, đã giao cảm, giác ngộ chư tăng phật tử và nhân dân hằng tâm, hằng sản chung tay góp sức xây dựng công trình chùa Ba Vàng hiện nay. Với quy mô hiện tại, chùa Ba Vàng có thể được coi là một công trình Phật giáo lớn của Việt Nam, một điểm đến của nhân dân trong nước và du khách quốc tế; đến để học Phật, hiểu Phật và tu Phật, đồng thời thấy được nét độc đáo của Phật giáo Việt Nam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Hội hoa cúc Ba Vàng - nét văn hóa cần được lưu giữ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Năm 2013, nhân hưởng ứng kỷ niệm 50 thành lập tỉnh Quảng Ninh, chùa Ba Vàng đã lần đầu tiên tổ chức Hội Hoa Cúc với mục đích thể nghiệm để xây dựng một lễ hội Hoa Cúc thường niên vào dịp tết Trùng Dương tại chùa Ba Vàng, nhằm tôn vinh những giá trị văn hóa lễ hội truyền thống của dân tộc. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đại đức Thích Trúc Thái Minh cho biết: Hoa Cúc vốn là một loài hoa đặc trưng của mùa Thu, đồng thời cũng là một trong những biểu tượng văn hóa Phật giáo dưới thời nhà Trần, mang nhiều triết lý nhân sinh. Tại mảnh đất non thiêng Yên Tử trong quá trình khảo sát và tìm hiểu thì nơi đây cùng lúc tồn tại cả bốn loài cây được dân gian đặt vào bốn loài Tứ quý: Tùng - Trúc - Cúc - Mai. Việc phục dựng lại Hội Hoa Cúc không chỉ mang ý nghĩa văn hóa truyền thống đặc biệt đồng thời còn khơi gợi lại những màu sắc Văn hóa Phật giáo đặc biệt là văn hóa Phật giáo của Trúc Lâm tam tổ. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="266" src="https://znews-photo.zadn.vn/w660/Uploaded/xpcwvovb/2014_03_10/kthanh_chua_ba_vang4.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng theo Đại đức Thích Trúc Thái Minh, xưa kia, hoa cúc được gắn liền với tết Trùng Dương (hay còn gọi là tết Trùng Cửu) ngày 9-9 âm lịch. Tết Trùng Cửu được lấy đúng ngày có sự lặp lại của hai con số 9 để nói về thành tựu, sự cao quý, chung thủy và trường thọ. Trong hoa cúc cũng có một loài tên là cúc Vạn Thọ, cho nên hoa cúc cũng là biểu tượng của những đức tính cao đẹp đó.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nhiều phật tử tham dự Hội Hoa Cúc chùa Ba Vàng đã không giấu nổi niềm thích thú, khi được thưởng lãm sự phong phú của loài hoa quen thuộc này. Và hơn thế, mỗi người cũng đã học hỏi được rất nhiều điều từ những ý nghĩa sâu sắc và thú vị của mỗi một màu hoa khác nhau. Hoa cúc là hoa của sự thủy chung son sắc của người với người, là hoa của niềm hân hoan vui vẻ nhưng cũng là niềm động viên, an ủi sưởi ấm lòng người những lúc mất mát hay yếu mềm. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Qua lễ hội này, tôi tin rằng nhiều người đã yêu quý hoa cúc rồi sẽ càng thêm yêu quý hoa cúc hơn và những ai đã vô tình hời hợt với loài hoa đáng yêu này, thì nay cũng phải trở về và xiêu lòng trước chúng”, phật tử Vy Hạnh cho biết. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Những dư âm ngọt ngào của Hội Hoa Cúc chùa Ba Vàng mãi còn đọng lại trong lòng những du khách thập phương, để cùng hẹn gặp lại nhau trong Hội Hoa Cúc những năm tiếp sau với lời chúc cho tất cả mọi người sức khỏe, an vui, tình thương thêm lớn, và luôn như những bông hoa cúc tiếp tục sứ mệnh tỏa ngát hương thơm tô thắm cho cuộc đời. </div>

Nét độc đáo trong kiến trúc của chùa Ba Vàng

Không chỉ là nơi để tu tập cho người mong muốn giác ngộ, chùa Ba Vàng còn hội đủ các yếu tố của một điểm du lịch sinh thái, văn hoá, tâm li...

Đọc thêm »

Sự tích huyền bí về đền Đại Lộ

<div style="text-align: justify;"> Đền Đại Lộ hay thường gọi là đền Lộ, thuộc thôn Đại Lộ, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội. Đền Đại Lộ thờ Tứ Vị Thánh Nương chính là mẹ con Thái Hậu Dương Quý Phi. Đền Đại Lộ nằm trong cụm di tích tâm linh với bốn đền: Chùa Ngọc Minh, Đền Mẫu Cửu thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên, Đền Dầm thờ Mẫu Thoải và Đền Đại Lộ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Tứ Vị Thánh Nương là ai</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tứ Vị Thánh Nương là Thái hậu Dương Quý Phi và hai cô công chúa con của Thái Hậu và bà nhũ mẫu nuôi hai cô công chúa. Tứ Vị Thánh Nương là người nhà Tống Trung Quốc. Thái hậu Dương Quý Phi được thờ chính tại Đền Cờn Nghệ An và Đền Mẫu Hưng Yên. Bà có công phù hộ cho các triều vua đánh giặc nên được phong là Mẫu. Dương Quý Phi chính là Mẫu Hưng Yên tại đền Mẫu Hưng Yên và Mẫu Cờn tại đền Cờn. Như vậy, đền Đại Lộ là nơi thờ vọng của Thái hậu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQhy328GruuWnimluKi0L9oPFbeV23bpGID-DbwBrECaDx31DYhDUX3cxQV9O1D1z68XpSmrBbqiHCYnw8FPlr6q1Z681NiXpcYHf7ndPril8YNi-tWBBPgDWIawILFsEhAcdeF4CLZ6L/s1600/den+Dai+Lo+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQhy328GruuWnimluKi0L9oPFbeV23bpGID-DbwBrECaDx31DYhDUX3cxQV9O1D1z68XpSmrBbqiHCYnw8FPlr6q1Z681NiXpcYHf7ndPril8YNi-tWBBPgDWIawILFsEhAcdeF4CLZ6L/s400-rw/den+Dai+Lo+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;">  Ngoài ra, sự tích của Tứ Vị Thánh Nương này còn có nhiều dị bản. Có dị bản cho rằng người vớt được xác Tứ Vị Thánh Nương chính là hiện thân của Quan Hoàng Chín. Quan Hoàng Chín hiện được thờ tại Đền Cờn Ngoài tại biển Cờn Môn. Vì vậy, có lẽ thế Đền Đại Lộ có một ban thờ Quan Hoàng Chín.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khi vua Trần Anh Tông đem quân đi đánh chiếm Chiêm Thành, qua cửa Cờn chiêm bao thấy một nữ thần đến khóc lóc và nói với vua: "Thiếp là cung phi nhà Triệu Tống, bị giặc bức bách, lại gặp sóng gió, trôi dạt đến đây. Mấy lâu nay thiếp được thượng đế cho làm thần biển. Nay bệ hạ đem quân đi chinh phạt, thiếp xin theo giúp lập công". Vua cho gọi các bô lão hỏi sự tình, làm lễ kính tế rồi lên đường. Sóng yên biển lặng, quân vua tiến đến thành Chà Bàn, thắng lớn. Khi trở về sai hữu ty lập đền thờ bốn mùa cúng tế, phong làm “Đại Càn quốc gia Nam Hải tứ vị thánh nương". Sau vua Lê Thánh Tông đi đánh Chiêm Thành (1469), qua cửa Cờn có vào cầu đảo ở đền, được thắng lớn, khi về thuyền ngự đã qua cửa Biện, chợt gió Đông nổi lên, buồm thuyền theo gió quay lại trước đền. Vua bèn hạ lệnh cho tu sửa miếu và phong phẩm cho thần.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Sự tích về Đền Đại Lộ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo văn bia từ thời vua Bảo Đại còn được lưu giữ ở đền thần tích về Đền Đại Lộ như sau: "Tương truyền vào cuối nhà Trần, khi ấy nước sông Nhị Hà lên to, bỗng nhiên có 4 cái nồi úp dưới cái nón trôi dạt vào bờ sông thuộc bản xã, khiến bản xã không yên ổn. Giữa lúc đó có vị thần báo mộng phải lập ngay đền thờ Tứ Vị Thánh Nương thì mới được yên. Dân làng thấy vậy bèn dựng ngay đền thờ ở đây".</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong dân gian tương truyền rằng nơi đây ngày xưa có một thương nhân vùng Nghệ An, nơi thờ chính của Tứ Vị Thánh Nương ra vùng Xâm Dương buôn bán. Xâm Dương ngày xưa là một cửa sông buôn bán tấp nập, trên bến, dưới thuyền. Ông đã đưa chân nhang ra đây để lập một miếu nhỏ. Mọi người quanh vùng đến xin lộc mua may bán đắt đều linh nghiệm. Qua nhiều đời, ngôi miếu đã trở thành Đền Đại Lộ to đẹp và khang trang như ngày hôm nay. Tích này cũng khá giống với tích tại Đền Mẫu Hưng Yên.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXJTbSwiPbdu55QIjw6LygA8pLCK6DMmS1ABrLTA24R67CeexZwGD1k26JE9eyIBWC6M7oGwCW_IdGSiL221njKkxq3IC83vDA0S_Euf-Y53Rpn-38kDBTlPe-JQjbiV1oBVAzwwPqRGWr/s400-rw/20170218_163942.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Truyền thuyết còn kể một dị bản khác rằng: Xưa kia, đoạn đê ở làng quê Ninh Sở bị vỡ. Người dân trong làng tìm mọi cách để đắp lại nhưng đều không thành. Sau đó, đích thân nhà Vua cùng dân làng ra sông Nhị Hà cầu khấn, làm lễ xin Tứ Vị Thánh Nương cho hạp long khúc đê, dân làng sẽ xin lập đền thờ phụng. Lúc đó, có hai ông rắn đột nhiên xuất hiện, từ từ đấu đuôi lại với nhau. Từ đó đoạn đê được hạp long và không bao giờ bị vỡ nữa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Không gian kiến trúc và tâm linh Đền Đại Lộ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đền Đại Lộ có một không gian rộng rãi. Từ cửa đền uy nghi, hoành tráng đi vào sân đền du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/du-lich-song-hong-den-dam-den-dai-lo-den-chu-dong-tu-bat-trang/964.html" target="_blank">du lịch sông Hồng</a></b> đã có thể thấy một ngôi đền nhỏ thờ Hưng Đạo Đại Vương, Lầu Chuông, Lầu Cậu Bơ Thoải, Lầu Cô Chín và lư hương đá ngoài trời.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bên trong đền khá rộng rãi, được bài trí khá nhiều các ban thờ. Tại tiền cung có Ban Vua Cha Ngọc Hoàng, bên phải thờ Ông Chín Cờn. Vị thần được coi là đã vớt xác của Tứ Vị Thánh Nương, nay được thờ tại Đền Cờn Ngoài - Nghệ An.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigKhKKVVWlQQAq0c_Ho-KGDMUPepwctjUHOucPqe3HHVjqF-fZQEYiJskG6ooxXDwV3QaIo0UAsx3BFfqQmF_yOPkTpv8XGo07AKApRofmiT7lSQ8g35xP4-PmCcZJAtZKZ9KN7jUee3IK/s400-rw/20170218_163900.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chính giữa trung cung thờ Tứ Phủ Quan Hoàng, bên trái thờ Cô Bơ, Bên phải thờ Sơn Trang và Mẫu Thượng Ngàn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chính giữa thượng cung thờ Công Đồng Tứ Phủ, bên phải thờ Tứ Phủ Thánh Cậu và Chầu Đệ Nhị, bên trái thờ Chầu Đệ Tứ và Tứ Phủ Thánh Cô.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hậu Cung thờ ngai của Mẫu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cung Cấm thờ Tứ Vị Thánh Nương. Tứ vị thánh nương được thờ trong khám. Hàng phía trước có 3 pho tượng, hai bên là 2 cô công chúa, ở giữa là bà nhũ mẫu, hàng phía sau là Mẫu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lễ hội Đền Đại Lộ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chính hội được diễn ra trong ba ngày, từ mùng 4 – 6/2 âm lịch hàng năm. Sáng mùng 5, lễ rước nước trên sông Hồng được tổ chức thu hút đông đảo du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour du xuân 2019</a></b>. Mục đích của lễ thức này là cầu cho mưa thuận gió hòa và xin nước về thờ. Sang ngày mùng 6 còn được gọi là chính tiệc của Tứ vị Thánh Nương nên các hoạt động đều nhằm tôn vinh uy danh của Ngài. Lễ vật bắt buộc là bánh dày và cơm nắm muối vừng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Các nơi thờ Mẫu Dương Quý Phi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tứ Vị Thánh Nương, trong đó có Mẫu Dương Quý Phi được thờ chính tại Đền Cờn Nghệ An. Các nơi thờ vọng nổi tiếng là Đền Mẫu Hưng Yên và Đền Đại Lộ. Như vậy, Đền Đại Lộ chính là một trong ba ngôi đền lớn thờ Mẫu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng lưu ý thêm rằng Mẫu Dương Quý Phi được thờ theo tục thờ mẫu của Việt Nam. Mẫu Dương Quý Phi không thuộc Tứ Phủ trong Đạo Mẫu. Tuy nhiên, các đền thờ Mẫu Dương Quý Phi thường xuyên có rất nhiều người đến cầu đảo. Mẫu Dương Quý phi thường được phối thờ ở các vùng sông nước, biển cả nên Mẫu nghiêng về hàng Thoải.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Sự tích huyền bí về đền Đại Lộ

Đền Đại Lộ hay thường gọi là đền Lộ, thuộc thôn Đại Lộ, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội. Đền Đại Lộ thờ Tứ Vị Thánh Nương chính là mẹ ...

Đọc thêm »

Bản sắc văn hóa dân tộc nơi đền Mẫu Đồng Đăng

<div style="text-align: justify;"> Đồng Đăng - cái tên được xuất hiện trong ca dao hay thơ trù ca phú nhiều, nơi đây vùng đất oai hùng, nơi đến tâm linh của du khách thập phương. Và đền Mẫu Đồng Đăng cũng là địa điểm đến lý tưởng trong những ngày đầu năm mới.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đền nằm trên một quả núi, oai phong và lẫm liệt, gần chợ Đồng Đăng. Người dân còn gọi đền với cái tên khác là Đồng Đăng linh tự, đây là nơi thờ Phật và Mẫu bán thiên. Ngôi đền được coi là nơi linh thiêng nhất trong những nơi thờ Mẫu của người Việt.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjjv8eW4dYeCn7bfp6N5TwygtiII1WFOHRLiIxcdUp1UmiWEYPbbtj9sYfBEl7MtabxZ84nUAg42yNS_vcq0MRzmwVFLUfImLx6183HK642oyBTc27ahVI-9ZueSV5JRc6pEREFdDaZm4l/s1600/den+Mau+Dong+Dang+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="576" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjjv8eW4dYeCn7bfp6N5TwygtiII1WFOHRLiIxcdUp1UmiWEYPbbtj9sYfBEl7MtabxZ84nUAg42yNS_vcq0MRzmwVFLUfImLx6183HK642oyBTc27ahVI-9ZueSV5JRc6pEREFdDaZm4l/s400-rw/den+Mau+Dong+Dang+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đền nằm ngay tại trung tâm thị trấn Đồng Đăng thuộc huyện Cao Lộc tỉnh Lạng Sơn, cách cửa khẩu Hữu Nghị 4km. <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/lang-son-den-mau-tam-thanh-nhi-thanh/865.html" target="_blank">Đền Mẫu Lạng Sơn</a></b> gắn với thời gian, năm tháng với kiến trúc khác biệt, là cội nguồn của dân tộc. Điểm đến tâm linh này chắc chắn còn phát triển hơn nữa và được nhiều người biết đến hơn trong những năm tới. Du khách thập phương đến cúng bái xin tài lộc, sức khỏe, đây là nơi gắn kết tinh thần dân tộc và giữ gìn bản sắc dân tộc từ ngàn đời nay.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nơi đây nổi tiếng là một nơi có kết cấu đặc biệt, đan xen giữa kiến trúc của chùa và kiến trúc đền. Đồng Đăng linh tự bao gồm 5 gian thờ: Phía trong cùng là Tam bảo, nơi thờ Phật Chuẩn Đề và Phật bà Quan Âm gian kế tiếp phía ngoài là Tam tòa Thánh mẫu, nơi thờ Mẫu đệ nhất Thượng thiên, Mẫu đệ nhị Thượng ngàn và Mẫu đệ tam Thoải phủ; tiếp theo là gian thờ Sơn trang gồm Chúa Thượng ngàn ở giữa, hai bên là Chầu Mười Đồng Mỏ và Chầu Chín; gian giữa chính điện ngoài cùng thờ Chúa Liễu, hai bên là Chầu Bơ và Chầu Lục; gian bên trái thờ Chầu đệ tứ Khâm sai, ngoài ra còn thờ quan Trần Triều Đức Đại Vương, các thánh cô, thánh cậu….</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo truyền thuyết, tại đây, mẫu Liễu Hạnh (một trong tứ bất tử) đã gặp gỡ Trạng Bùng sau khi ông đi sứ bên Trung Quốc trở về. Nàng thấy ngôi chùa có nét đẹp nhưng lại bị bỏ hoang không ai chăm sóc cho nên đã hát một bài hát nhắc khéo Trạng Bùng. Ngay sau buổi gặp gỡ, Phùng Khắc Khoan đã đưa tiền cho dân làng tại đó và sửa sang lại ngôi chùa và khắc một câu: “Tùng lâm tịch mịch phất nhân gia”, nghĩa là rừng rậm yên tĩnh có nhà Phật.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Người dân xứ Lạng tổ chức lễ hội vào ngày mùng 10 tháng Giêng hàng năm. Trước kia, lễ hội được lấy tên là hội Lồng Tồng tức là xuống đồng. Đến với đền Mẫu, du khách thập phương có thể dâng lễ lên xin lộc, xin tài và xin sức khỏe cho người thân gia đình. Các hoạt động văn nghệ thể thao được diễn ra trong mùa lễ hội như: múa sư tử, võ dân tộc, thi đấu thể dục thể thao.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="247" src="http://sohanews.sohacdn.com/thumb_w/660/2018/2/20/photo1519098268328-15190982683292099269594.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nơi đây có quang cảnh núi rừng thiên nhiên, cho nên du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour du xuân 2019</a></b> sẽ được thưởng thức vô vàn đặc sản rừng núi như: lợn sữa quay mắc mật, gà sáu cựa đem nướng, ếch hương, đào tiên tiến vua. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trải qua nhiều năm lịch sử, người dân đã có những đóng góp nhất định để tu tạo lại ngôi đền bề thế như hiện nay. Ngôi đền hiện nay như được thay áo mới với tường bao hoa văn đẹp mắt, cây cối được trồng nghệ thuật, và nơi đây sẽ là điểm đến thú vị cho những ngày đầu năm mới. Một chuyến du lịch đền Mẫu Đồng Đăng vừa ngắm cảnh vừa tìm đến chốn linh thiêng của tam giới chắc chắn sẽ là điểm đến hấp dẫn nhất, đáng đi nhất.</div>

Bản sắc văn hóa dân tộc nơi đền Mẫu Đồng Đăng

Đồng Đăng - cái tên được xuất hiện trong ca dao hay thơ trù ca phú nhiều, nơi đây vùng đất oai hùng, nơi đến tâm linh của du khách thập phư...

Đọc thêm »

Gỏi nhệch Kim Sơn - Món ăn độc đáo của ẩm thực Ninh Bình

<div style="text-align: justify;"> Ninh Bình luôn là điểm dừng chân của rất nhiều du khách trong và ngoài nước. Đây không chỉ là nơi có nhiều danh lam thắng cảnh và di tích lịch sử văn hóa mà còn là nơi có ẩm thực phong phú. Một trong những món ăn được khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/du-lich-bai-dinh-trang-an-1-ngay/860.html" target="_blank">tour du lich Bai Dinh Trang An 1 ngay</a></b> yêu thích khi đến đây chính là món gỏi cá Nhệch Kim Sơn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gỏi cá Nhệch là một món ăn mang hương vị bùi bùi của gạo nếp rang, vị chua thanh thanh của dấm xen với vị cay ấm của gừng với tỏi, ớt, tiêu, sả. Cá Nhệch thuộc loại da trơn, cùng họ với lươn nhưng nhệch sống ở nước mặn và nước lợ. Cá nhệch giống lươn về độ dài, nhưng chiều ngang lại giống cá chình. Cá Nhệch có con dài hàng mét, con nhỏ khoảng 3-4 gram, con to nặng tới cả kilogam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img height="266" src="http://images.chiecthiavang.com/Images/Uploaded/Share/2018/04/23/149041386828726.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Món Gỏi cá Nhệch cần rất nhiều công đoạn và được chế biến rất kỳ công. Để món gỏi không bị tanh, sau bắt cá về, lấy nước vôi, tro nước, lá tre tuột sạch chất nhờn trên da. Mổ cá đằng sống lưng  mổ lươn lọc xương. Thịt cá tươi cắt thành lát có màu hồng giống màu thịt cá quả (cá chuối). Thính được làm bằng gạo nếp rang, giã nhỏ mới có mùi thơm và bùi. Trộn nhanh thịt cá với thính cho thơm thịt. Lấy da cá rán giòn to cuộn thành gỏi. Xương cá giã nhuyễn để nấu chẻo (hay còn gọi là nước chấm).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khâu pha chế nước chấm đặc biệt quan trọng. Nước chấm đước pha chế từ xương cá giã nhuyễn, nấu cùng với mẻ được người dân địa phương gọi là chẻo. Chẻo phải có màu vàng sậm, đặc sánh, dậy mùi gia vị.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8bMrmVhDKsKPaVYSpaEbqyPk0zEwZ-IdmMB8WzVn9dhYPjaVHEtUFJzmtTGwodZFLG7ZjYLXi83MZvljdH3jUI-49mv7nBfVuXt7BUv4S9TaKMj8TZzJRRgr13t1Ocl7g8c045wbib9Lh/s1600/goi+ca+nhech+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="700" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8bMrmVhDKsKPaVYSpaEbqyPk0zEwZ-IdmMB8WzVn9dhYPjaVHEtUFJzmtTGwodZFLG7ZjYLXi83MZvljdH3jUI-49mv7nBfVuXt7BUv4S9TaKMj8TZzJRRgr13t1Ocl7g8c045wbib9Lh/s400-rw/goi+ca+nhech+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gỏi cá Nhệch được ăn kèm với bánh đa vừng, nhiều loại rau, gia vị như lá sung, lá ổi, lá đinh lăng, lá lộc vừng, lá mơ, khế chua… Du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/ha-noi-dong-thien-ha-thung-nham/1283.html" target="_blank">du lịch Thung Nham Ninh Bình</a></b> quấn các loại lá ấy thành chiếc phễu, cho thịt nhệch vào, quết nước chẻo lên, thêm vài hạt muối trắng, vài lát hành khô và lát ớt tươi rồi gói lại.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Gỏi cá Nhệch ăn rất ngon, thơm và bùi, có mùi vị rất đặc trưng, ăn một lần là nhớ mãi không quên. Đây là món ăn nhất định phải thử khi thưởng thức ẩm thực Ninh Bình.</div>

Gỏi nhệch Kim Sơn - Món ăn độc đáo của ẩm thực Ninh Bình

Ninh Bình luôn là điểm dừng chân của rất nhiều du khách trong và ngoài nước. Đây không chỉ là nơi có nhiều danh lam thắng cảnh và di tích l...

Đọc thêm »

Không gian kiến trúc linh thiêng gần gũi của đền Chợ Củi

<div style="text-align: justify;"> Di tích đền Chợ Củi thuộc địa phận xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân, nằm cách thành phố Hà Tĩnh khoảng 40km về phía Đông Bắc và cách thành phố Vinh, tỉnh Nghệ An khoảng 10km về phía Nam. Đền Chợ Củi nằm cách quốc lộ 1A khoảng 200m, tọa lạc giữa khu dân cư đông đúc, quay mặt về hướng Tây Bắc, lưng tựa vào núi, phía trước là dòng sông Lam tạo nên một không gian kiến trúc linh thiêng nhưng rất gần gũi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Căn cứ vào các nguồn tư liệu đang được lưu giữ tại đền cho biết, <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/ha-noi-den-ong-hoang-muoi-vung-chua-tham-mo-bac-giap/1439.html" target="_blank">đền thờ ông Hoàng Mười Nghệ An</a></b> còn có tên gọi khác là Thánh Mẫu Linh từ hoặc Cô Độc Linh từ, đền được xây dựng vào thời Hậu Lê có cấu trúc theo kiểu chữ Tam gồm các hạng mục tam quan, hạ điện, trung điện và thượng điện. Với lịch sử hàng trăm năm tồn tại, dù đã trải qua một số lần trùng tu, tôn tạo và lần gần nhất là năm 2015 nhưng ngôi đền vẫn giữ được nét linh thiêng cổ kính. Bố cục kiến trúc đền Chợ Củi được cấu tạo nối liền với nhau theo trục thần đạo và toàn bộ không gian nội điện được bố trí thành các cung thờ từ trên xuống dưới gồm cung thờ Thánh Mẫu (thờ Tam phủ), cung thờ Ngũ vị Tôn ông, cung thờ Quan Hoàng Mười, cung Chầu Mười và cung Trần Triều.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgudRRhRj_UAZou6c435OC0kPyZKNKVK79QaM7vibNslr_C_hzmTEbDQN288Ls7eHbOSWgnzNUkBs2xJFjLJM9PkwQG36J8vJovSp3rF9EQRJmHj8v0GpNWf9DTimj17mjt9MLB9OoyMOnn/s1600/den+cho+cui+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="576" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgudRRhRj_UAZou6c435OC0kPyZKNKVK79QaM7vibNslr_C_hzmTEbDQN288Ls7eHbOSWgnzNUkBs2xJFjLJM9PkwQG36J8vJovSp3rF9EQRJmHj8v0GpNWf9DTimj17mjt9MLB9OoyMOnn/s400-rw/den+cho+cui+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tòa thượng điện (hậu cung) là nơi đặt ban thờ Tam tòa Thánh mẫu gồm Mẫu Liễu Hạnh, Mẫu Thượng ngàn, Mẫu Thoải. Sự tích lưu truyền về các vị Thánh Mẫu kể rằng, Thánh Mẫu Liễu Hạnh vốn là công chúa Quỳnh Hoa con của Ngọc Hoàng Thượng đế nhưng do phạm lỗi bị giáng xuống trần đầu thai được đặt tên là Giáng Tiên, sau kết duyên với Đào Lang thành vợ chồng và sống với nhau rất hạnh phúc. Năm Giáng Tiên 21 tuổi thì nàng qua đời vì hết hạn ở trần gian phải trở về trời nhưng ở thiên đình nàng sầu não thương nhớ gia đình khôn nguôi và xin Ngọc Hoàng cho trở về hạ giới, được vua cha Ngọc Hoàng đồng ý và lần này giáng trần nàng mang tên Liễu Hạnh. Vì là thần tiên nên Liễu Hạnh chỉ có thể về thăm cha mẹ, chồng con chứ không thể có cuộc sống như xưa, Liễu Hạnh đi mây về gió cứu giúp dân lành và thẳng tay trừng trị những kẻ bất nhân, bất nghĩa. Sự hiển linh của Thánh mẫu Liễu Hạnh được nhân dân nhiều nơi lập đền thờ tự, được triều đình phong là Mã Hoàng Công chúa và gia tặng là Chế Thắng Hòa diệu Đại vương, dân gian thường gọi là Bà chúa Liễu, cai quản muôn phương, là Mẫu nghi thiên hạ. Mẫu Thượng Ngàn là hóa thân Thánh Mẫu toàn năng, tương truyền nàng tên là Mỵ Nương Quế Hoa con gái Hùng Định vương, một trong số 18 vị vua Hùng. Nàng có phép thần thông quảng đại dời núi, lấp sông cứu giúp dân lành, mang lại mùa màng tốt tươi cuộc sống ấm no hạnh phúc. Sự linh thiêng của nàng được nhân dân lập đền thờ và tôn là bà chúa Thượng Ngàn cai quản 81 cửa rừng ở cõi Nam Giao. Mẫu Thoải là vị thần sông nước, truyền thuyết nói rằng nàng là con vua Long Vương ở hồ Động Đình được Kinh Dương vương lấy làm vợ, nàng được vua cha giao trông coi cai quản vùng sông nước, ao hồ về sau được suy tôn là Mẫu Thoải. Lại có truyền thuyết khác cho rằng Mẫu Thoải là vợ vua Thủy Tề được Thượng đế phong là Nhữ vương Nam nữ, nam Hải Đại vương trông coi sông biển, làm mưa và chống lũ lụt giúp dân. Ba vị Thánh Mẫu được đặt ở nơi thâm nghiêm và ngự trị ở nơi cao quý nhất của đền thờ, trong đó Mẫu Liễu Hạnh mặc trang phục màu đỏ, Mẫu Thoải mặc trang phục màu xanh và Mẫu Thượng Ngàn mặc trang phục màu trắng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tiếp đến là cung thờ Ngũ vị Tôn ông, từ quan Đệ Nhất đến quan Đệ Ngũ. Trong Ngũ vị quan lớn thì quan Đệ Nhất và quan Đệ Nhị xuất thân là nhiên thần, quan Đệ Nhất vâng lệnh Ngọc Hoàng xuống trần gian cứu giúp dân lành khỏi sự quấy phá của tà quan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dưới cung Ngũ vị Tôn ông là cung thờ Quan Hoàng Mười, tương truyền từ ông Hoàng Đệ nhất tới ông Hoàng Mười đều có gốc tích là con trai Long thần Bát Hải Đại vương ở hồ Động Đình. Tuy nhiên, theo khuynh hướng lịch sử hóa thì mỗi ông Hoàng đều gắn với một nhân vật nào đó ở cõi nhân gian, những danh tướng có công dẹp giặc, những người khai sáng mở mang cho đất nước, tạo lập cuộc sống ấm no cho muôn dân. Trong tất cả các ông Hoàng thì ông Hoàng Mười được tôn vinh hơn cả, vì vậy sự tích ông Hoàng Mười cũng phong phú hơn và ở đây ông Hoàng Mười được xem là các nhân vật gắn bó với xứ Nghệ. Ông Hoàng Mười trong tâm thức người dân xứ Nghệ là hiện thân của Chiêu Trưng Đại vương Lê Khôi, vị tướng tài thời nhà Lê, tham gia nghĩa quân Lam Sơn lập được nhiều công lao trong công cuộc đánh đuổi giặc Minh vào thế kỷ XV. Sau khi chiến thắng khải hoàn, ông được Lê Lợi giao cho trấn giữ vùng đất Hoan Châu, tại đây ông đã có công giữ yên bờ cõi, chăm sóc vỗ về dân chúng làm ăn sinh sống, nên sau khi ông mất nhân dân lập đền thờ và rất linh thiêng. Một truyền thuyết khác về ông Hoàng Mười được dân gian đồng nhất là Uy Minh vương Lý Nhật Quang, con trai thứ tám của vua Lý Thái Tổ từng làm Tri châu Nghệ An có nhiều công lao trong việc giữ gìn bờ cõi, vỗ yên dân chúng làm ăn sinh sống đã lưu lại dấu ấn sâu đậm nên được nhân dân tôn thờ ngưỡng vọng. Có thể thấy, dù thánh thần hay nhân vật lịch sử hóa thân nhưng ông Hoàng Mười vẫn rất gần gũi và phù hợp với tâm lý và phong cách của người dân xứ Nghệ. Đó là hình ảnh của một bậc đại trượng phu có khí phách, văn võ kiêm toàn, con người ấy biết bảo vệ, lo nghĩ cho cuộc sống bình yên của dân chúng. Tất cả những đức tính ấy, đặc điểm tâm lý ấy đều hội tụ ở ông Hoàng Mười, ông là thần thánh nhưng không xa rời mà rất gần gũi linh thiêng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="300" src="http://lendang.vn/uploads/articles/articles_1442852068_d2f4cbee0d4f005aa6e360a394742781.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tòa dưới cùng là cung Trần Triều thờ Đức Thánh Trần tức Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn là một nhân vật lịch sử kiệt xuất sống vào thế kỷ XIII có nhiều đóng góp cho công cuộc chống giặc Nguyên Mông và xây dựng đất nước dưới thời Trần. Ông được người dân tôn xưng là Đức Thánh Trần và ông được đặt riêng một cung thờ ở đền Chợ Củi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đến với di tích đền Chợ Củi, du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour lễ hội đầu năm 2019</a></b> không chỉ tham quan vãn cảnh, chiêm bái hành lễ mà còn được hòa mình trong không gian văn hóa lễ hội đặc sắc. Lễ hội đền Chợ Củi diễn ra ngay từ đầu năm khi thời khắc năm mới bắt đầu nhưng hàng năm vào dịp ngày mồng 03 tháng 3 âm lịch (ngày giỗ Thánh Mẫu) và ngày 10 tháng 10 âm lịch (ngày giỗ Quan Hoàng Mười) mới là lễ hội được tổ chức lớn và trọng thể nhất trong năm. Các sinh hoạt văn hóa dân gian như hát chầu văn, lễ hầu đồng diễn ra thường xuyên tại đền, những lời ca, tiếng nhạc rộn ràng say đắm tạo nên một không khí lễ hội rất sống động như mời gọi, lưu giữ bước chân du khách muôn phương.</div> <div style="text-align: justify;">    </div> <div style="text-align: justify;"> Đền Chợ Củi là một điểm du lịch văn hóa nổi tiếng, nơi khởi đầu của hành trình du lịch văn hóa tâm linh nằm ở phía Bắc tỉnh Hà Tĩnh, là nhịp cầu nối với du khách gần xa đến khám phá, trải nghiệm những giá trị văn hóa lịch sử lâu đời của vùng đất Nghi Xuân.</div>

Không gian kiến trúc linh thiêng gần gũi của đền Chợ Củi

Di tích đền Chợ Củi thuộc địa phận xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân, nằm cách thành phố Hà Tĩnh khoảng 40km về phía Đông Bắc và cách thành phố...

Đọc thêm »