“Mặc thả rông” không có lỗi, nếu có thì lỗi chính ở người nhìn!

<div style="text-align: justify;"> <b>Thả rông có thể đẹp hay xấu là tùy vào mắt thẩm mỹ của người nhìn, nhưng dù xấu hay đẹp thì đó cũng là quyền lựa chọn của người mặc.</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmwd1S3ZHZZXB786aEI8WtyD-v6HHy19KG3E987hpUqI1ffNDX9H0mbdR4vmBzRCAumqBp6AuHyBq3MgkGNMnlKZzHcc9CGgUdRkkW8tlF-VnfRdWW4wvztwxzRIs_5O2L9GOlYH88RmsV/s1600/tha-rong-khong-co-loi-001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="818" data-original-width="501" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmwd1S3ZHZZXB786aEI8WtyD-v6HHy19KG3E987hpUqI1ffNDX9H0mbdR4vmBzRCAumqBp6AuHyBq3MgkGNMnlKZzHcc9CGgUdRkkW8tlF-VnfRdWW4wvztwxzRIs_5O2L9GOlYH88RmsV/s640-rw/tha-rong-khong-co-loi-001.jpg" width="388" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Nhiều ngôi sao trên thế giới tích cực thả rông để ủng hộ nữ quyền</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Thả rông” vòng 1 hay Free The Nipple trong nhiều năm trở lại đây đã không đơn giản chỉ là một kiểu mặc hợp thời trang được nhiều nhà mốt và người nổi tiếng lăng xê. Nói một cách khách quan hơn, giờ đây nó đã trở thành một phương tiện để phụ nữ thông qua đó, đấu tranh vì quyền bình đẳng, giành lại quyền được mặc những gì mình thích mà không phải để tâm đến ánh mắt dò xét xung quanh. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nói về chuyện “thả rông” hay bỏ qua những chiếc áo lót dày cục mịch, cứng ngăng ngắc của phụ nữ, chẳng những cánh đàn ông mà đến cả bản thân phái đẹp cũng tự chia làm nhiều phe.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 100 anh đàn ông thì có lẽ phải có 99 anh bảo thế này: Ai thả rông thì thả, chứ vợ mình thì nhất định không, nhất định phải kín! Một anh còn lại cho phép vợ mình được thả, mặc kệ chuyện thiên hạ hay dở nhưng cũng thừa nhận không thấy thoải mái trong lòng... và vô vàn những nhận định na ná khác.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Còn phụ nữ, có lẽ cũng phải đến 50% cho rằng việc cởi bỏ áo lót chỉ nên là chuyện ở nhà, chuyện trong phòng ngủ, chuyện lúc chỉ có một mình hoặc hai vợ chồng. Còn khi đã có một người thứ ba ở đó, hay là ra giữa chốn công cộng, thì chuyện mặc đủ các lớp trang phục che chắn cơ thể là điều không cần bàn cãi. Một nửa còn lại, người ủng hộ, cho rằng ấy là bình quyền, người thì vẫn nhất quyết “nên tùy hoàn cảnh”.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Skt4dcOHyhXI6HVJLX7DEmrKbtxqQV2lO79BCxv9sGNG1mKSeRt2ne0YCN8aQ85Fw5egVNm6znwxNASOD5zuLU5V-Il-NcsLT7CMxGFaqRtTI3eb-F77D4hyphenhyphenled2ss5uZo258eMJL7iJ/s1600/tha-rong-khong-co-loi-002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="751" data-original-width="501" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Skt4dcOHyhXI6HVJLX7DEmrKbtxqQV2lO79BCxv9sGNG1mKSeRt2ne0YCN8aQ85Fw5egVNm6znwxNASOD5zuLU5V-Il-NcsLT7CMxGFaqRtTI3eb-F77D4hyphenhyphenled2ss5uZo258eMJL7iJ/s640-rw/tha-rong-khong-co-loi-002.jpg" width="426" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Cả đàn ông và nhiều phần trăm phụ nữ đều không mấy ủng hộ Free The Nipple</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nhưng đáng sợ hơn cả những ý kiến ủng hộ hay phản đối ở trên, rất nhiều quan niệm vô tư khẳng định, mặc quần áo mà bỏ qua áo lót thì chẳng khác nào tạo điều kiện cho những suy nghĩ tiêu cực, là nguyên nhân của những hành động kém văn minh. Hay nói một cách không kiêng dè như một chị trên một diễn đàn nổi tiếng nọ thì “Thả rông ở những chỗ lắm đàn ông lại lắm bợm nhậu, xong bị lạm dụng xong toác miệng ra kêu”!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bạn có thấy lạ lùng không?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Từ khi nào mà việc phụ nữ mặc theo ý mình lại là nguyên cớ của những hành động dơ bẩn mang tên quấy rối, lạm dụng tình dục? Từ khi nào mà có những người cho phép mình tự quyết định cuộc đời của một ai đó chỉ thông qua cách họ ăn mặc?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Thả rông có thể đẹp hay xấu là tùy vào mắt thẩm mỹ của người nhìn, nhưng dù xấu hay đẹp thì đó cũng là quyền lựa chọn của người mặc. Không một ai có quyền phán xét, chỉ trích hay nặng nề hơn là gây tổn hại đến một người chỉ vì người ấy lựa chọn nói “không” với áo ngực.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tôi không thích mặc áo ngực là chuyện của tôi, nhưng nếu bạn không thích nhìn tôi không mặc áo ngực, hay bạn có những ý nghĩ kém đẹp về tôi chỉ vì cách tôi ăn mặc, thì đó lại là vấn đề ở bạn, tuyệt nhiên không thể đổ lỗi cho tôi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng như khi bạn ăn một món ăn mà cả thế giới bảo ngon nhưng lại thấy không hợp, thì đó là do vị giác của bạn, chứ chẳng phải lỗi ở ai. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHNbbaLi23S2xPgi5uVugfgqUl09o1CWbmiNC-fTgiVC6Hsk-OVEFQoVQxO3gVhv81sYdqzY4skYqfC8sh0SAqkcvfQCXX8mtOaWemzyHByMsjcrUfg2yoZ76P8x3j-9KrJeZclbEB1TCS/s1600/tha-rong-khong-co-loi-003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="843" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHNbbaLi23S2xPgi5uVugfgqUl09o1CWbmiNC-fTgiVC6Hsk-OVEFQoVQxO3gVhv81sYdqzY4skYqfC8sh0SAqkcvfQCXX8mtOaWemzyHByMsjcrUfg2yoZ76P8x3j-9KrJeZclbEB1TCS/s640-rw/tha-rong-khong-co-loi-003.jpg" width="378" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <i>Thả rông hay không thả rông quyết không thể là gốc rễ của những hành động kém văn minh</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lại cũng có người nói thế này: "Ở Tây người ta thả rông thì được, là văn hóa rồi chứ ở mình (Việt Nam) không học đòi được đâu!"</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đúng là ở quốc gia, vùng lãnh thổ nào cũng có những nét văn hóa riêng, nhưng sống với thái độ tôn trọng vẻ bề ngoài của người khác hay học cách hành xử văn minh với những thứ khác biệt xung quanh thì lại là nét “văn hóa” chung mà cả nhân loại đang hướng tới.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu không thể đón nhận Free The Nipple như một cuộc cách mạng về bình quyền, hãy cứ coi thả rông chỉ là một kiểu mặc như bao kiểu thời trang khác. Đẹp thì tán dương, không đẹp thì bỏ qua. Đừng vội chỉ trích, càng chớ xúc phạm hay khiến ai đó tổn thương tinh thần, tổn hại thân thể chỉ vì người ta không mặc như cách bạn muốn…</div>

“Mặc thả rông” không có lỗi, nếu có thì lỗi chính ở người nhìn!

Thả rông có thể đẹp hay xấu là tùy vào mắt thẩm mỹ của người nhìn, nhưng dù xấu hay đẹp thì đó cũng là quyền lựa chọn của người mặc. ...

Đọc thêm »

Đắm chìm trong thiên nhiên thơ mộng của Thung Nai

<div style="text-align: justify;"> Nằm cách Hà Nội hơn 100km về phía đông bắc, Thung Nai là một xã gồm các hòn đảo trong lòng hồ sông Đà, thuộc huyện Cao Phong, tỉnh Hòa Bình, từ lâu được du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-trong-nuoc/du-lich-mien-bac/hoa-binh.html" target="_blank">du lịch Hòa Bình</a></b> và giới nhiếp ảnh yêu thích vì quần thể phong cảnh đẹp với đảo, hồ, hang động khá hoang sơ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Từ thị xã Hòa Bình, đường vào Thung Nai chạy dọc theo sông Đà uốn lượn, lên xuống hơn chục cây số dọc theo núi đến tận trung tâm xã. Tại đây có một bến thuyền khá lớn để đến các đảo trong lòng hồ. Ngày trước, vùng này vốn là xứ Mường Thàng - một trong những nơi sinh sống trù phú nổi tiếng của người Mường tỉnh Hòa Bình. Theo người già trong vùng, xưa kia, cái tên Thung Nai có từ hồi nơi đây còn là một thung lũng lớn, có núi cao, rừng rậm bao quanh, hươu nai nhiều vô kể. Vào những năm 1980, khi nhà máy thủy điện sông Đà được xây dựng, Thung Nai trở thành hồ chứa nước khổng lồ, những ngọn núi đá vôi bị ngập nước lưng chừng, biến thành những hòn đảo xanh nhấp nhô, tạo nên phoong cảnh hết sức thơ mộng. Theo người địa phương, Thung Nai đẹp nhất là vào mùa thu, khi mực nước hồ lên cao.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNAlSMP4nymp7newPA12g6QZMoJGdyzEoDYUUhsX8Qf8TUOdSeyCm0Y9YmJCi0hfaAUalPOKSXKAcT3JuhlwzighDA6hB3_AtRhIUgLALAgAyfRovNSJUpCTwBdmIR2eIo3aw2D2gFUIXi/s1600/thung+nai+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNAlSMP4nymp7newPA12g6QZMoJGdyzEoDYUUhsX8Qf8TUOdSeyCm0Y9YmJCi0hfaAUalPOKSXKAcT3JuhlwzighDA6hB3_AtRhIUgLALAgAyfRovNSJUpCTwBdmIR2eIo3aw2D2gFUIXi/s400-rw/thung+nai+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Buổi chiều, từ trên cao nhìn xuống, sông Đà bị ngăn dòng làm thủy điện, nước dâng lên ngập các thung lũng, những đỉnh núi cao trước đây biến thành những hòn đảo nhỏ nhấp nhô trên mặt hồ xanh ngắt. Trong khung cảnh hoàng hôn đang dần buông phía xa, cả lòng hồ biến thành một màu tím huyền ảo. Những tia nắng cuối ngày phản chiếu ánh xuống lòng hồ phẳng lặng làm cảnh sắc them mơ mộng. Đây đó vài ba chiếc thuyền rẽ sóng trong khung cảnh thật lãng mạn, êm đềm. Trên đảo, rải rác bên sườn núi là vài ba ngôi nhà của người Mường khuất sau những rặng cây xanh. Ngôi nhà nghỉ mang tên Cối Xay Gió nằm trên đồi. Trong những ngày nước cạn, để lên đến chân Cối Xay Gió, phải leo qua hàng trăm bậc thang mới lên đến nơi. Cứ vào ngày Chủ Nhật, chợ nổi Thác Bờ lại mở phiên. Muốn thăm chợ thì từ nhà nghỉ Cối Xay Gió xuống thuyền đi chừng 20 phút. Không quá ồn ã tấp nập, chợ là nơi thông thương của các ghe thuyền trên khắp mặt hồ hội tụ về. Người dân mang đến những sản vật khai thác được từ đêm hôm trước. Từ chợ nổi Thác Bờ linh thiêng, nơi thường được khách thập phương ghé thăm. Dưới chân đền Thác Bờ là các bè nuôi cá.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Từ đền đi thuyền thêm khoảng mười phút, du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/thung-nai-thuy-dien-hoa-binh/869.html" target="_blank">tour Thung Nai 1 ngày</a></b> sẽ đến hang Thác Bờ. Nước cạn thì lội bộ trong hang, đi trên những cầu khỉ làm bằng tre để khám phá. Trong lòng hang sâu hơn 100m có vô vàn nhũ đá hình thù kì lạ, khi gõ tay vào tạo nên những âm thanh khác nhau, mà người Mường địa phương cho rằng giống tiếng cồng chiêng của họ. Xa hơn chút nữa, cách đền độ một giờ đi thuyền có bản Ngòi Hoa - một bản hoang sơ của người Mường. Lại có một đảo nhỏ khác được gọi tên là đảo Quạ vì đây là điểm mà nhiều đàn quạ hay dừng chân. Muốn đi rừng, du khách có tểh vào bản Mu nằm trong cánh rừng rậm nguyên sơ còn nhiều bí ẩn. Bản có những mái nhà sàn cao ráo, nhấp nhô trong thung lũng. Bạn có thể đi bộ chừng một cây số đến suối Trạch - một bể tắm thiên nhiên rất lý tưởng với nguồn nước trong vắt, mát lạnh, ai đến nơi đây vào mùa hè đều không thể bỏ qua.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="211" src="https://photo-1-baomoi.zadn.vn/w700_r1/17/05/12/35/22255428/3_56080.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mặc dù có thắng cảnh tự nhiên thơ mộng như vậy nhưng dịch vụ du lịch ở Thung Nai chủ yếu ở dạng tự phát. Đa phần du khách đến đây nghỉ đêm ở nhà sàn của người bản địa và được tiếp đãi các món đặc sản địa phương như thịt lợn Mường nướng lá mắc mật, cá song Đà nướng, hun khói hoặc nấu chua cùng chút men rượu cần để thêm ấm lòng trong đêm miền núi se lạnh.</div>

Đắm chìm trong thiên nhiên thơ mộng của Thung Nai

Nằm cách Hà Nội hơn 100km về phía đông bắc, Thung Nai là một xã gồm các hòn đảo trong lòng hồ sông Đà, thuộc huyện Cao Phong, tỉnh Hòa Bình...

Đọc thêm »

HLV Darby: 'Trọng tài bắt quá tệ, Văn Toàn không việt vị'

<h3 style="text-align: justify;"> <b>Chuyên gia bóng đá Đông Nam Á Steve Darby nhận định Văn Toàn không hề việt vị trong tình huống đá bồi làm tung lưới Myanmar vào tối 20/11.</b></h3> <div style="text-align: justify;"> <i>"Không hề việt vị. Pha bóng đó rõ như ban ngày. Trọng tài biên đã đưa ra quyết định tồi tệ. Khi Văn Toàn lao vào đá bồi ghi bàn, vị trí của anh ta việt vị. Nhưng trước đó lúc Quang Hải thực hiện cú sút, số 9 của đội tuyển Việt Nam (Văn Toàn) vẫn đứng trên hai cầu thủ Myanmar</i>", ông Darby nói.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Việc trọng tài biên không công nhận bàn thắng của Văn Toàn trở thành điểm nhấn lớn nhất của trận hòa 0-0 giữa chủ nhà Myanmar và Việt Nam thuộc loạt trận bảng A giải AFF Cup 2018 diễn ra tối 20/11. Xuyên suốt hai hiệp đấu, trọng tài cũng có nhiều phán quyết gây tranh cãi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIMk60ifeii_-YSDsNE1705h59AhWHbf7q5R_-KIxmRcSMtepBpR-_ezBvdF-YwAl5ecBEekf0KwoUlInwb8gcXrCq57MJXBSo-ohpBsMLlb9ip91Bz-iYcJtcN3pQArkMb-KjVJDYfs3f/s1600/van-toan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIMk60ifeii_-YSDsNE1705h59AhWHbf7q5R_-KIxmRcSMtepBpR-_ezBvdF-YwAl5ecBEekf0KwoUlInwb8gcXrCq57MJXBSo-ohpBsMLlb9ip91Bz-iYcJtcN3pQArkMb-KjVJDYfs3f/s1600-rw/van-toan.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Văn Toàn ghi bàn trong thế không việt vị trước Myanmar. Ảnh: Thuận Thắng.</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trên mạng xã hội, nhiều cổ động viên cũng rất phẫn nộ khi thấy trọng tài <i>"cướp"</i> của đội tuyển Việt Nam một bàn thắng. Người dùng tên Ten78 đưa ra dòng bình luận trên mạng xã hội: <i>"Myanmar mua trọng tài rồi"</i>. Còn tài khoản tên Aidil đến từ Malaysia bày tỏ quan điểm: <i>"Trọng tài thổi việt vị ư? Thật điên rồ"</i>.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Với đội tuyển Việt Nam, chỉ có 1 điểm trước Myanmar khiến thầy trò Park Hang-seo chưa thể giành vé sớm vào bán kết khi còn trận đấu cuối gặp Campuchia mới biết số phận ra sao. Dù vậy, chuyên gia Steve Darby vẫn tin tưởng vào khả năng đi tiếp của <i>"Những ngôi sao vàng"</i>.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo vị thuyền trưởng từng đưa đội tuyển nữ Việt Nam tới huy chương vàng SEA Games, nhiệm vụ phải thắng đội tuyển Campuchia với Việt Nam không phải quá tầm. Ông còn đoán thầy trò Park Hang-seo sẽ vào bán kết với vị trí đầu tiên bảng A, và nhiều khả năng tránh được Thái Lan tại bán kết.</div>

HLV Darby: 'Trọng tài bắt quá tệ, Văn Toàn không việt vị'

Chuyên gia bóng đá Đông Nam Á Steve Darby nhận định Văn Toàn không hề việt vị trong tình huống đá bồi làm tung lưới Myanmar vào tối 20/11. ...

Đọc thêm »

Không gian nghệ thuật sống động của chùa Tây Phương

<div style="text-align: justify;"> Chùa Tây Phương – Hay còn gọi là Sùng Phúc Tự, là ngôi chùa cổ đứng thứ hai sau chùa Dâu ở Bắc Ninh nước ta. Chùa nằm trên ngọn núi Câu Lâu  thuộc thôn Yên, xã Thạch Xá, Thạch Thất, Hà Nội, Việt Nam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong Hán ngữ, Tự - tức là Chùa, Sùng – là nơi Đức Phật luôn cầu việc thiện.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong suốt chiều dài lịch sử, trải qua bao cuộc bể dâu, triều chính, kiến trúc đình, chùa Việt Nam bị ảnh hưởng rất nhiều. Để có kiến trúc như ngày nay, Chùa Tây Phương cũng trải qua những bước thăng trầm của thời cuộc. Theo như các nhà lịch sử học, <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/chiem-bai-chua-tay-phuong-chua-thay-lang-co-duong-lam/815.html" target="_blank">Chùa Tây Phương</a></b> là ngôi chùa đã có từ rất lâu, vào khoảng thế kỷ thứ VIII, nhưng  đến thời Tây Sơn thì ngôi chùa đã được tu bổ lại gần như là hoàn toàn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="266" src="http://thegioidisan.vn/assets/media/thang%2010/chua-tay-phuong.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đến với Chùa Tây Phương, đi từ chân núi lên tới cổng chùa chính phải qua 239 bậc đá ong. Chùa gồm ba nếp nhà song song được xây dựng theo lối kiến trúc kiểu chữ Tam gồm chùa Hạ, chùa Trung, chùa Thượng, ba ngôi chùa này đã tạo nên một quần thể uy nghi, vững trãi. Mái chùa được lợp hai lớp ngói và có những hoa văn trạm trổ vô cùng tinh tế. Toàn bộ bức tường của chùa Tây Phương được xây dựng bằng gạch Bát Tràng nung đỏ, để trần, kết hợp hài hòa với màu sắc của gỗ đá trong khuân viên chùa. Ngoài ra, chùa Tây Phương còn nổi tiếng với nhiều pho tượng phật được coi là kiệt tác hiếm có của nghệ thuật điêu khắc Việt Nam, đặc biệt là của tôn giáo như: bộ Tượng Tam Thế Phật, bộ Tượng Di Đà Tam Tôn, tượng Tuyết Sơn miêu tả đức Phật Thích ca trong thời kỳ tu khổ hạnh, tượng đức Phật Di lặc tượng trưng cho vị Phật của thế giới cực lạc tương lai, tượng Văn thù Bồ Tát, tượng Phổ Hiền Bồ Tát....</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo một vài sử sách, trong đó nói rằng nguồn gốc của những pho tượng phật ở Chùa Tây Phương chính là hiện thực cuộc sống nghèo nàn, cực khổ mà nhân dân phải chịu đựng ở thế kỉ 18. Đặc biệt hơn cả là 18 vị La Hán to bằng người thật trong các tư thế: ngồi, đứng…Mỗi vị thể hiện một nỗi khổ, tính cách khác nhau, từ nét mặt dáng mũi lông mày đều khác nhau, khá sinh động và ít thấy trong điêu khắc Việt Nam. Đó là hình tượng của những con người đắc đạo mà lòng vẫn trầm ngâm suy nghĩ về nỗi khổ của chúng sinh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Năm 1960, nhà thơ Huy Cận đến thăm chùa, đã làm những câu thơ rất sống động và gợi cảm về hình tượng những con người đắc đạo mà lòng vẫn trầm ngâm suy tưởng về những khổ đau quần quại của chúng sinh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> ...Các vị ngồi đây trong lặng yên</div> <div style="text-align: justify;"> Mà nghe giông bão nổ trăm miền</div> <div style="text-align: justify;"> Như từ vực thẳm đời nhân loại</div> <div style="text-align: justify;"> Bóng tối đùn ra trận gió đen...</div> <div style="text-align: justify;"> ...Mặt cúi, mặt nghiêng, mặt ngoảnh sau</div> <div style="text-align: justify;"> Quay theo tám hướng hỏi trời sâu</div> <div style="text-align: justify;"> Một câu hỏi lớn. Không lời đáp</div> <div style="text-align: justify;"> Cho đến bây giờ mặt vẫn chau...</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT4b5gcYFCBBkFdZPCSx11vpPvfW84pAmkw1yBcHMTyGXJqcQl65nV8XxaNZviaLgCidsctuJkApCicLBGI9kNi3oT4wizl8X5zOmdhZuSwpby0_goLedRJy3bg8BKh8kVTviRiQL7h-bi/s1600/chua+Tay+Phuong+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="594" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT4b5gcYFCBBkFdZPCSx11vpPvfW84pAmkw1yBcHMTyGXJqcQl65nV8XxaNZviaLgCidsctuJkApCicLBGI9kNi3oT4wizl8X5zOmdhZuSwpby0_goLedRJy3bg8BKh8kVTviRiQL7h-bi/s400-rw/chua+Tay+Phuong+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Vòng quanh ngọn núi, ngoài khuôn viên Tây Phương, những bậc thang bằng đá ong còn đưa bạn đến thăm chùa Thanh Am rồi chùa Quan Âm.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đường xuống thoai thoải. Hàng tre hai bên đường cao vút. Có khi cuối con đường nhỏ xinh lại bắt gặp những nếp xây toàn bằng đá ong, một đàn gà con líu ríu chạy theo chân mẹ, cảm giác như đang lọt vào một ngôi làng cổ. Có nhà chủ nhà đi vắng, chỉ lấy mỗi cành tre làm “cổng”... Cảnh vật đẹp và quá yên bình. Tự nhiên du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour lễ chùa đầu năm</a></b> thấy lòng nhẹ nhõm, tạm xa cái ồn ào, bon chen của cuộc sống ngoài kia…</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Vào ngày 06-3 Âm lịch hàng năm là ngày Hội chính của Chùa, các du khách khắp nơi đổ về đây đi trẩy hội, lễ phật trốn linh thiêng. Vừa nổi tiếng, vừa mang đậm bản sắc dân tộc và ý nghĩa lịch sử nên vào năm 1962, nơi đây đã được Bộ văn hóa công nhận là di tích văn hóa cấp Quốc gia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Không gian nghệ thuật sống động của chùa Tây Phương

Chùa Tây Phương – Hay còn gọi là Sùng Phúc Tự, là ngôi chùa cổ đứng thứ hai sau chùa Dâu ở Bắc Ninh nước ta. Chùa nằm trên ngọn núi Câu Lâu...

Đọc thêm »

Nét độc đáo trong kiến trúc của chùa Ba Vàng

<div style="text-align: justify;"> Không chỉ là nơi để tu tập cho người mong muốn giác ngộ, chùa Ba Vàng còn hội đủ các yếu tố của một điểm du lịch sinh thái, văn hoá, tâm linh. Người dân có thể đến đây để tìm hiểu về văn hoá Phật giáo, thanh tĩnh tâm, lấy lại sự cân bằng trong cuộc sống và hướng tới một đời sống cao thượng, tốt đẹp hơn, với cái tâm trong sáng, an lành, chân - thiện - mỹ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Nơi bảo tồn giá trị văn hoá</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Toạ lạc trên lưng chừng núi Thành Đẳng, chùa có tên gọi là Bảo Quang tự, tên dân gian thường gọi là Ba Vàng. Chùa nằm trên một vị trí rất đẹp ở phía tây thành phố Uông Bí, phía trước là Bạch Đằng giang uốn lượn, xa xa là thành phố cảng Hải Phòng, hút tầm mắt là biển Đồ Sơn với muôn trùng sóng vỗ. Bên trái là những dãy núi Thanh Long trùng điệp chầu về, bên phải là những dãy núi Bạch Hổ hùng vĩ phục xuống. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimTjlDvrPOsDX9eFf2fVAgQWL_Wg_OhGVR3BnRCkEuH19HJGI-RWp_YkyLzfA7edvWCe8ZaGmuxFH664Wrwfz6ZLxQ2EpBuBcHK3T_1KDla1j7G-oRr-BatiKEbJjZs95NpzfMDEZ81fHG/s1600/chua+Ba+Vang+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1179" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimTjlDvrPOsDX9eFf2fVAgQWL_Wg_OhGVR3BnRCkEuH19HJGI-RWp_YkyLzfA7edvWCe8ZaGmuxFH664Wrwfz6ZLxQ2EpBuBcHK3T_1KDla1j7G-oRr-BatiKEbJjZs95NpzfMDEZ81fHG/s400-rw/chua+Ba+Vang+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cho đến nay, vẫn chưa có câu trả lời chính xác chùa Ba Vàng được khai sơn từ khi nào. Theo nội dung khắc trên cây hương đá trước cửa chùa thì chùa xưa được dựng vào năm Ất Dậu, triều vua Lê Dụ Tông, niên hiệu Vĩnh Thịnh (tức năm 1706). Tuy nhiên, căn cứ vào những dấu tích di chỉ khảo cổ còn lại thì ngôi chùa còn có thể được xây dựng từ sớm hơn, tức là vào thời Trần. Bia đá chùa Ba Vàng còn lưu dấu vị thiền tổ khai sáng cho Chùa là Đại thiền sư thuộc thiền phái Trúc Lâm Yên Tử.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sự mầu nhiệm của mảnh đất thiêng liêng này vẫn được người dân nơi đây nhắc đến đó là sự tích về giếng thần cổ. Mặc dù nằm ở độ cao 340m so với mặt nước biển, nhưng giếng không bao giờ hết nước và mạch nước này từ trong lòng núi chảy ra, quanh năm xanh mát. Tương truyền, vào đúng đêm giao thừa, nếu ai có duyên phúc uống được một ngụm nước trong lành nơi đây thì sẽ tiêu trừ nhiều bệnh tật trong người. Các phong thuỷ gia nói rằng, giếng được đặt tại mắt rồng của linh địa này.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo thời gian, ngôi chùa xưa chỉ còn sót lại một số di vật cổ bằng đá như: một số bia, rùa, chân cột và cây hương bằng đá trên có khắc 4 chữ “Thiên Bảo thạch trụ”. Vào những năm trở lại đây, trước sự xuống cấp của ngôi chùa xưa, UBND tỉnh Quảng Ninh quyết định trùng tu tôn tạo di tích chùa Ba Vàng chia ra làm nhiều giai đoạn với thành ý muốn xây dựng nơi đây làm trung tâm hoằng pháp của tỉnh Quảng Ninh; là nơi bảo tồn những giá trị văn hóa Phật giáo nói chung và văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam nói riêng. Đến thời điểm này, mặc dù ngôi chùa mới đang được xây dựng, chưa hoàn thành, nhưng đã toát lên vẻ thanh tịnh và bình yên nơi chốn Phật đài. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="224" src="http://chuabavang.com.vn/Images/Gallery/chuabavang__full_19392016_083906.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo Đại Đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng, sau khi được nhân dân “thỉnh” ra khôi phục, tôn tạo lại chùa Ba Vàng, bản thân thầy đã cùng với các phật tử, chính quyền địa phương đầu tư rất nhiều tâm huyết, trí tuệ, công sức vào đây. Cùng nhờ tâm nguyện thiết tha đó, đã giao cảm, giác ngộ chư tăng phật tử và nhân dân hằng tâm, hằng sản chung tay góp sức xây dựng công trình chùa Ba Vàng hiện nay. Với quy mô hiện tại, chùa Ba Vàng có thể được coi là một công trình Phật giáo lớn của Việt Nam, một điểm đến của nhân dân trong nước và du khách quốc tế; đến để học Phật, hiểu Phật và tu Phật, đồng thời thấy được nét độc đáo của Phật giáo Việt Nam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Hội hoa cúc Ba Vàng - nét văn hóa cần được lưu giữ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Năm 2013, nhân hưởng ứng kỷ niệm 50 thành lập tỉnh Quảng Ninh, chùa Ba Vàng đã lần đầu tiên tổ chức Hội Hoa Cúc với mục đích thể nghiệm để xây dựng một lễ hội Hoa Cúc thường niên vào dịp tết Trùng Dương tại chùa Ba Vàng, nhằm tôn vinh những giá trị văn hóa lễ hội truyền thống của dân tộc. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đại đức Thích Trúc Thái Minh cho biết: Hoa Cúc vốn là một loài hoa đặc trưng của mùa Thu, đồng thời cũng là một trong những biểu tượng văn hóa Phật giáo dưới thời nhà Trần, mang nhiều triết lý nhân sinh. Tại mảnh đất non thiêng Yên Tử trong quá trình khảo sát và tìm hiểu thì nơi đây cùng lúc tồn tại cả bốn loài cây được dân gian đặt vào bốn loài Tứ quý: Tùng - Trúc - Cúc - Mai. Việc phục dựng lại Hội Hoa Cúc không chỉ mang ý nghĩa văn hóa truyền thống đặc biệt đồng thời còn khơi gợi lại những màu sắc Văn hóa Phật giáo đặc biệt là văn hóa Phật giáo của Trúc Lâm tam tổ. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="266" src="https://znews-photo.zadn.vn/w660/Uploaded/xpcwvovb/2014_03_10/kthanh_chua_ba_vang4.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng theo Đại đức Thích Trúc Thái Minh, xưa kia, hoa cúc được gắn liền với tết Trùng Dương (hay còn gọi là tết Trùng Cửu) ngày 9-9 âm lịch. Tết Trùng Cửu được lấy đúng ngày có sự lặp lại của hai con số 9 để nói về thành tựu, sự cao quý, chung thủy và trường thọ. Trong hoa cúc cũng có một loài tên là cúc Vạn Thọ, cho nên hoa cúc cũng là biểu tượng của những đức tính cao đẹp đó.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nhiều phật tử tham dự Hội Hoa Cúc chùa Ba Vàng đã không giấu nổi niềm thích thú, khi được thưởng lãm sự phong phú của loài hoa quen thuộc này. Và hơn thế, mỗi người cũng đã học hỏi được rất nhiều điều từ những ý nghĩa sâu sắc và thú vị của mỗi một màu hoa khác nhau. Hoa cúc là hoa của sự thủy chung son sắc của người với người, là hoa của niềm hân hoan vui vẻ nhưng cũng là niềm động viên, an ủi sưởi ấm lòng người những lúc mất mát hay yếu mềm. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> “Qua lễ hội này, tôi tin rằng nhiều người đã yêu quý hoa cúc rồi sẽ càng thêm yêu quý hoa cúc hơn và những ai đã vô tình hời hợt với loài hoa đáng yêu này, thì nay cũng phải trở về và xiêu lòng trước chúng”, phật tử Vy Hạnh cho biết. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Những dư âm ngọt ngào của Hội Hoa Cúc chùa Ba Vàng mãi còn đọng lại trong lòng những du khách thập phương, để cùng hẹn gặp lại nhau trong Hội Hoa Cúc những năm tiếp sau với lời chúc cho tất cả mọi người sức khỏe, an vui, tình thương thêm lớn, và luôn như những bông hoa cúc tiếp tục sứ mệnh tỏa ngát hương thơm tô thắm cho cuộc đời. </div>

Nét độc đáo trong kiến trúc của chùa Ba Vàng

Không chỉ là nơi để tu tập cho người mong muốn giác ngộ, chùa Ba Vàng còn hội đủ các yếu tố của một điểm du lịch sinh thái, văn hoá, tâm li...

Đọc thêm »

Sự tích huyền bí về đền Đại Lộ

<div style="text-align: justify;"> Đền Đại Lộ hay thường gọi là đền Lộ, thuộc thôn Đại Lộ, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội. Đền Đại Lộ thờ Tứ Vị Thánh Nương chính là mẹ con Thái Hậu Dương Quý Phi. Đền Đại Lộ nằm trong cụm di tích tâm linh với bốn đền: Chùa Ngọc Minh, Đền Mẫu Cửu thờ Mẫu Cửu Trùng Thiên, Đền Dầm thờ Mẫu Thoải và Đền Đại Lộ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Tứ Vị Thánh Nương là ai</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tứ Vị Thánh Nương là Thái hậu Dương Quý Phi và hai cô công chúa con của Thái Hậu và bà nhũ mẫu nuôi hai cô công chúa. Tứ Vị Thánh Nương là người nhà Tống Trung Quốc. Thái hậu Dương Quý Phi được thờ chính tại Đền Cờn Nghệ An và Đền Mẫu Hưng Yên. Bà có công phù hộ cho các triều vua đánh giặc nên được phong là Mẫu. Dương Quý Phi chính là Mẫu Hưng Yên tại đền Mẫu Hưng Yên và Mẫu Cờn tại đền Cờn. Như vậy, đền Đại Lộ là nơi thờ vọng của Thái hậu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQhy328GruuWnimluKi0L9oPFbeV23bpGID-DbwBrECaDx31DYhDUX3cxQV9O1D1z68XpSmrBbqiHCYnw8FPlr6q1Z681NiXpcYHf7ndPril8YNi-tWBBPgDWIawILFsEhAcdeF4CLZ6L/s1600/den+Dai+Lo+-+GSV+Travel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQhy328GruuWnimluKi0L9oPFbeV23bpGID-DbwBrECaDx31DYhDUX3cxQV9O1D1z68XpSmrBbqiHCYnw8FPlr6q1Z681NiXpcYHf7ndPril8YNi-tWBBPgDWIawILFsEhAcdeF4CLZ6L/s400-rw/den+Dai+Lo+-+GSV+Travel.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;">  Ngoài ra, sự tích của Tứ Vị Thánh Nương này còn có nhiều dị bản. Có dị bản cho rằng người vớt được xác Tứ Vị Thánh Nương chính là hiện thân của Quan Hoàng Chín. Quan Hoàng Chín hiện được thờ tại Đền Cờn Ngoài tại biển Cờn Môn. Vì vậy, có lẽ thế Đền Đại Lộ có một ban thờ Quan Hoàng Chín.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khi vua Trần Anh Tông đem quân đi đánh chiếm Chiêm Thành, qua cửa Cờn chiêm bao thấy một nữ thần đến khóc lóc và nói với vua: "Thiếp là cung phi nhà Triệu Tống, bị giặc bức bách, lại gặp sóng gió, trôi dạt đến đây. Mấy lâu nay thiếp được thượng đế cho làm thần biển. Nay bệ hạ đem quân đi chinh phạt, thiếp xin theo giúp lập công". Vua cho gọi các bô lão hỏi sự tình, làm lễ kính tế rồi lên đường. Sóng yên biển lặng, quân vua tiến đến thành Chà Bàn, thắng lớn. Khi trở về sai hữu ty lập đền thờ bốn mùa cúng tế, phong làm “Đại Càn quốc gia Nam Hải tứ vị thánh nương". Sau vua Lê Thánh Tông đi đánh Chiêm Thành (1469), qua cửa Cờn có vào cầu đảo ở đền, được thắng lớn, khi về thuyền ngự đã qua cửa Biện, chợt gió Đông nổi lên, buồm thuyền theo gió quay lại trước đền. Vua bèn hạ lệnh cho tu sửa miếu và phong phẩm cho thần.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Sự tích về Đền Đại Lộ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo văn bia từ thời vua Bảo Đại còn được lưu giữ ở đền thần tích về Đền Đại Lộ như sau: "Tương truyền vào cuối nhà Trần, khi ấy nước sông Nhị Hà lên to, bỗng nhiên có 4 cái nồi úp dưới cái nón trôi dạt vào bờ sông thuộc bản xã, khiến bản xã không yên ổn. Giữa lúc đó có vị thần báo mộng phải lập ngay đền thờ Tứ Vị Thánh Nương thì mới được yên. Dân làng thấy vậy bèn dựng ngay đền thờ ở đây".</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong dân gian tương truyền rằng nơi đây ngày xưa có một thương nhân vùng Nghệ An, nơi thờ chính của Tứ Vị Thánh Nương ra vùng Xâm Dương buôn bán. Xâm Dương ngày xưa là một cửa sông buôn bán tấp nập, trên bến, dưới thuyền. Ông đã đưa chân nhang ra đây để lập một miếu nhỏ. Mọi người quanh vùng đến xin lộc mua may bán đắt đều linh nghiệm. Qua nhiều đời, ngôi miếu đã trở thành Đền Đại Lộ to đẹp và khang trang như ngày hôm nay. Tích này cũng khá giống với tích tại Đền Mẫu Hưng Yên.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXJTbSwiPbdu55QIjw6LygA8pLCK6DMmS1ABrLTA24R67CeexZwGD1k26JE9eyIBWC6M7oGwCW_IdGSiL221njKkxq3IC83vDA0S_Euf-Y53Rpn-38kDBTlPe-JQjbiV1oBVAzwwPqRGWr/s400-rw/20170218_163942.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Truyền thuyết còn kể một dị bản khác rằng: Xưa kia, đoạn đê ở làng quê Ninh Sở bị vỡ. Người dân trong làng tìm mọi cách để đắp lại nhưng đều không thành. Sau đó, đích thân nhà Vua cùng dân làng ra sông Nhị Hà cầu khấn, làm lễ xin Tứ Vị Thánh Nương cho hạp long khúc đê, dân làng sẽ xin lập đền thờ phụng. Lúc đó, có hai ông rắn đột nhiên xuất hiện, từ từ đấu đuôi lại với nhau. Từ đó đoạn đê được hạp long và không bao giờ bị vỡ nữa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Không gian kiến trúc và tâm linh Đền Đại Lộ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đền Đại Lộ có một không gian rộng rãi. Từ cửa đền uy nghi, hoành tráng đi vào sân đền du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/du-lich-song-hong-den-dam-den-dai-lo-den-chu-dong-tu-bat-trang/964.html" target="_blank">du lịch sông Hồng</a></b> đã có thể thấy một ngôi đền nhỏ thờ Hưng Đạo Đại Vương, Lầu Chuông, Lầu Cậu Bơ Thoải, Lầu Cô Chín và lư hương đá ngoài trời.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bên trong đền khá rộng rãi, được bài trí khá nhiều các ban thờ. Tại tiền cung có Ban Vua Cha Ngọc Hoàng, bên phải thờ Ông Chín Cờn. Vị thần được coi là đã vớt xác của Tứ Vị Thánh Nương, nay được thờ tại Đền Cờn Ngoài - Nghệ An.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <img height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigKhKKVVWlQQAq0c_Ho-KGDMUPepwctjUHOucPqe3HHVjqF-fZQEYiJskG6ooxXDwV3QaIo0UAsx3BFfqQmF_yOPkTpv8XGo07AKApRofmiT7lSQ8g35xP4-PmCcZJAtZKZ9KN7jUee3IK/s400-rw/20170218_163900.jpg" width="400" /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chính giữa trung cung thờ Tứ Phủ Quan Hoàng, bên trái thờ Cô Bơ, Bên phải thờ Sơn Trang và Mẫu Thượng Ngàn.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chính giữa thượng cung thờ Công Đồng Tứ Phủ, bên phải thờ Tứ Phủ Thánh Cậu và Chầu Đệ Nhị, bên trái thờ Chầu Đệ Tứ và Tứ Phủ Thánh Cô.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hậu Cung thờ ngai của Mẫu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cung Cấm thờ Tứ Vị Thánh Nương. Tứ vị thánh nương được thờ trong khám. Hàng phía trước có 3 pho tượng, hai bên là 2 cô công chúa, ở giữa là bà nhũ mẫu, hàng phía sau là Mẫu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Lễ hội Đền Đại Lộ</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chính hội được diễn ra trong ba ngày, từ mùng 4 – 6/2 âm lịch hàng năm. Sáng mùng 5, lễ rước nước trên sông Hồng được tổ chức thu hút đông đảo du khách <b><a href="http://gsv.com.vn/tour/tour-le-hoi.html" target="_blank">tour du xuân 2019</a></b>. Mục đích của lễ thức này là cầu cho mưa thuận gió hòa và xin nước về thờ. Sang ngày mùng 6 còn được gọi là chính tiệc của Tứ vị Thánh Nương nên các hoạt động đều nhằm tôn vinh uy danh của Ngài. Lễ vật bắt buộc là bánh dày và cơm nắm muối vừng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Các nơi thờ Mẫu Dương Quý Phi</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tứ Vị Thánh Nương, trong đó có Mẫu Dương Quý Phi được thờ chính tại Đền Cờn Nghệ An. Các nơi thờ vọng nổi tiếng là Đền Mẫu Hưng Yên và Đền Đại Lộ. Như vậy, Đền Đại Lộ chính là một trong ba ngôi đền lớn thờ Mẫu Dương Quý Phi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng lưu ý thêm rằng Mẫu Dương Quý Phi được thờ theo tục thờ mẫu của Việt Nam. Mẫu Dương Quý Phi không thuộc Tứ Phủ trong Đạo Mẫu. Tuy nhiên, các đền thờ Mẫu Dương Quý Phi thường xuyên có rất nhiều người đến cầu đảo. Mẫu Dương Quý phi thường được phối thờ ở các vùng sông nước, biển cả nên Mẫu nghiêng về hàng Thoải.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Sự tích huyền bí về đền Đại Lộ

Đền Đại Lộ hay thường gọi là đền Lộ, thuộc thôn Đại Lộ, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội. Đền Đại Lộ thờ Tứ Vị Thánh Nương chính là mẹ ...

Đọc thêm »